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在云中浮空城“第三新东京”的震慑之下，相州的河北兵马大元帅府，没有能够作出任何敌意的行为，就果断地选择了放弃，俯首帖耳地跪倒在了汴梁朝廷，或者说护国真人郭京的面前。
——相州分裂集团首领康王赵构殿下“抱病”出迎，表示自己身体欠佳，又才疏學浅，实在难以担当河北兵马大元帅的重任，故而这就准备上表辞掉差事，返回东京汴梁养病，顺便与皇兄“共商国是”。
至于副元帅兼相州知州，相州分裂集团二号人物汪伯彦，对这位神通无边的郭大仙人，更是鞍前马后地曲意奉承。听说北伐军想要扩充兵力，立即帮忙张榜招募勇士，听说郭京想要多弄一些辎重军械，又敞开了相州的府库，任凭郭大仙人随意搬取。此外还动用了私人小金库，准备了漂亮的歌姬和丰盛的酒宴连日劳军……只求护国真人能为他多说几句好话，免得日后被朝廷追责，落得个流放岭南的下场。
对此，郭京欣然应允——反正自从这次出来，他就不打算再回汴京去了，不管啥事都可以随口敷衍。
鉴于上述这些情况，郭京在相州诸军之中招募壮汉勇士、补充辎重物资的工作，在地方官府的配合下展开得非常顺利——相比于东京汴梁那个纸醉金迷的花花世界，河北相州这边愿意拼搏于沙场的热血男儿，总归要稍微多一点。而且，看着头顶这座美轮美奂的空中城堡，又有哪个家伙不想上去看一看呢？
此外，为了跟这位法力无边的护国真人打好关系，至少是混个脸熟，各路义军、禁军将领也纷纷从自己的部队里选拔武艺高强之辈，送到真人帐下听候调遣。而作为人情往来，哆啦a梦也不得不送出去许多穿墙术卷轴、隐身术卷轴、大力丸、神力手套之类多余的神奇道具，权当是回礼，结果在日后闹出了不少乱子——比如说有人凭着穿墙术去偷东西，甚至潜入女子闺房当采花贼等等……
事实上，哆啦a梦的那座五层日式城堡，其实也装不下太多的兵力——那座城堡看着雄伟，但空间毕竟有限：就算是现代的五层學生宿舍，又能塞得下多少人？更别提在这点有限的空间里，还得塞进去粮食、草料、骑兵的马匹、重步兵的铠甲，日常起居的被褥、炊具、燃料等等……因此能够容纳的兵力就更少了。
最终，经过一番仔细的考核，郭京在相州招募到了七百名精通武艺、身强力壮的志愿者，算上之前从京师汴梁带来的人，合计步兵六百、骑兵一百、杂役一百，对外号称“八百壮士”……
至于一路同行的磁州知州宗泽和他的二百亲卫，则在相州与郭京等人分道扬镳，奉命回防辖地——自从宗泽带兵离开之后，磁州那边的防御力量几乎都被抽空了，眼下已经快要处于无政府状态，而那边又是眼下宋金两国对峙的第一线，故而让朝廷很是诟病，在出发之前就告诫宗泽不要把自己的治所给丢了。
而北伐的事情么，就由郭京郭大仙人一手包办了——反正也没人觉得这么一支小部队能做出什么大事。
然而，为了穿越者的名声，为了哆啦a梦的冒险爱好，为了用来脱离这个世界的奖励点积分，郭京等一行穿越者注定要做出一系列改变历史的大事，乃至于把天都捅出一个窟窿来！
当然，在此之前，王秋首先是在为士兵花名册上那一个个青史流芳的姓名而感到震撼。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“……岳飞、牛皋、王贵、韩世忠……老天爷啊，里面这些耳熟能详的名字，全都凑在一块儿了！”坐在“第三新东京”城堡的一处房间里，看着名册上记录的那一个个名震千古的民族英雄，再看看正在身旁打理着兵器和铠甲的岳飞，王秋不由得感觉好一阵天旋地转，简直连一句话也说不出来。
——这就是岳飞？这就是在中华历史上闪耀了一千年，以民族英雄的身份为后人所歌颂的岳飞？
三十功名尘与土，八千里路云和月……
与君痛饮，直捣黄龙……
风波亭，天日昭昭……
昔日在杭州岳庙旅游的场景，那座“还我河山”牌匾之下的戎装雕像，还有阅读时的记忆，全都逐一浮现在了眼前。回头再看看正在挥笔给朝廷写奏折的秦桧，王秋顿时有种时空错乱的感觉。
而更让他感到时空错乱的是，此时的岳飞正手持一把倭刀，像个日本剑客似的，用厚布细细擦着刀刃。
——没错，此时在岳飞手里拿着的就是一把倭刀，或者说日本武士刀。
王秋最初还以为岳飞的这把日本刀是哆啦a梦拿出来的玩意儿，后来才发现这居然是本时空的原产军火——在海上贸易发达的宋朝，日本刀可是中日国际贸易之中的大宗进口货物呢！
之所以会有这样的市场需求，是因为宋朝的士大夫虽然天性文弱，大多以香囊、拂尘或折扇为配饰。但也有一些故作豪勇的文人墨客，会喜欢仿效汉唐遗风，随身佩带一些兵刃。其中，日本刀就是他们最喜欢的收藏品之一：首先，宋朝制式的战刀过于沉重，体弱的文人往往挥舞不动；其次，那些看似潇洒的宝剑，虽然既轻便又有李白的侠客范儿，却严重缺乏实用价值，连拿着木棒打劫的小毛贼都往往防不住。
因此，锋利而又轻便的日本刀，就成了天生浪漫的宋朝士大夫们的绝佳选择：第一，它比较轻便，即使是缺乏武艺的人也能挥舞得动；第二，它很锋利，相当适合于对付那些轻甲、无甲的目标。如果哪个胆大包天的毛贼拿根木棒过来打劫，那么只要挥刀一劈，往往是连木棒带手臂都要被砍下来！
当然，如果是面对身披铠甲的重装步兵，这种锋利有余、分量不足的日本刀，就派不上多少用场了，往往一刀砍到铁甲上就会断成几截，至少也会卷了刃……可宋朝士大夫本来就不打算上战场跟敌兵死磕，只要能够在出游的时候，抽出兵器来吓唬一下拦路打劫的山贼，还有当街行抢的匪徒，就已经绰绰有余了。
在这种情况下，分量轻便、造型华丽的日本刀，就成了宋朝士大夫们显摆和防身的绝佳选择。
同样的道理，由于砍不动敌方重甲步兵或重骑兵的乌龟壳，所以宋朝的倭刀大多只在民间流传，禁军里的正规步兵反倒是很少使用倭刀。但岳飞是骑兵，官方规定配备的基本兵器是弓箭加马槊（骑兵专用长枪），如果再挂一把军用战刀就有些太笨重了，所以只能选择短剑、匕首或倭刀作为备用的近战武器。而眼下的这把日本刀，就是他私底下不知从哪儿搞来的私藏品，无论是在交战之后下马割人头，还是在步行外出时携带防身，都相当的好用，故而被出身贫寒的岳飞视作珍宝，时常拿出来保养擦拭。
——不得不承认，这确实是一把十分名贵的好刀，刀柄之上是由熟牛皮绑成的柔韧柄卷，然后是鲨鱼皮包裹而成的剑鞘，在两者之间的白银刀托被塑造成了麒麟的外形，线条流畅而又活泼生动。将刀拔出刀鞘之后，就能看到一泓秋水般的清冷寒光泛出，实在是一件相当趁手的嗜血利器。
但是，日本武士的特色兵器，放在民族英雄岳飞的手里，总让身为现代人的王秋感觉有些怪怪的。
似乎是由于王秋看过来的眼神太过诡异，于是很快就引起了岳飞的注意。他先是停下擦刀，打量了一眼自己身上有没有不妥之处，随即试探着对王秋问：“……这位道长莫非识得俺？”
——此时的王秋正是一副青衫道袍的打扮，对外的公开身份是郭京的大弟子……好吧，在现代世界，他确实是郭教授的學生，上过他的马克思主义哲學课来着……
“……呃，这个……应该是不认识！”王秋忙不迭的双手连摇，同时又瞧了岳飞一眼。发现这位未来的超级名将、民族英雄，似乎并不像里面记录的那样长着一对大小眼，“……只是护国真人正在召集诸将，预备商讨北伐之战。还请官人速速入内，莫要耽搁军议大事……”
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——相州分裂集团首领康王赵构殿下“抱病”出迎，表示自己身体欠佳，又才疏學浅，实在难以担当河北兵马大元帅的重任，故而这就准备上表辞掉差事，返回东京汴梁养病，顺便与皇兄“共商国是”。
至于副元帅兼相州知州，相州分裂集团二号人物汪伯彦，对这位神通无边的郭大仙人，更是鞍前马后地曲意奉承。听说北伐军想要扩充兵力，立即帮忙张榜招募勇士，听说郭京想要多弄一些辎重军械，又敞开了相州的府库，任凭郭大仙人随意搬取。此外还动用了私人小金库，准备了漂亮的歌姬和丰盛的酒宴连日劳军……只求护国真人能为他多说几句好话，免得日后被朝廷追责，落得个流放岭南的下场。
对此，郭京欣然应允——反正自从这次出来，他就不打算再回汴京去了，不管啥事都可以随口敷衍。
鉴于上述这些情况，郭京在相州诸军之中招募壮汉勇士、补充辎重物资的工作，在地方官府的配合下展开得非常顺利——相比于东京汴梁那个纸醉金迷的花花世界，河北相州这边愿意拼搏于沙场的热血男儿，总归要稍微多一点。而且，看着头顶这座美轮美奂的空中城堡，又有哪个家伙不想上去看一看呢？
此外，为了跟这位法力无边的护国真人打好关系，至少是混个脸熟，各路义军、禁军将领也纷纷从自己的部队里选拔武艺高强之辈，送到真人帐下听候调遣。而作为人情往来，哆啦a梦也不得不送出去许多穿墙术卷轴、隐身术卷轴、大力丸、神力手套之类多余的神奇道具，权当是回礼，结果在日后闹出了不少乱子——比如说有人凭着穿墙术去偷东西，甚至潜入女子闺房当采花贼等等……
事实上，哆啦a梦的那座五层日式城堡，其实也装不下太多的兵力——那座城堡看着雄伟，但空间毕竟有限：就算是现代的五层學生宿舍，又能塞得下多少人？更别提在这点有限的空间里，还得塞进去粮食、草料、骑兵的马匹、重步兵的铠甲，日常起居的被褥、炊具、燃料等等……因此能够容纳的兵力就更少了。
最终，经过一番仔细的考核，郭京在相州招募到了七百名精通武艺、身强力壮的志愿者，算上之前从京师汴梁带来的人，合计步兵六百、骑兵一百、杂役一百，对外号称“八百壮士”……
至于一路同行的磁州知州宗泽和他的二百亲卫，则在相州与郭京等人分道扬镳，奉命回防辖地——自从宗泽带兵离开之后，磁州那边的防御力量几乎都被抽空了，眼下已经快要处于无政府状态，而那边又是眼下宋金两国对峙的第一线，故而让朝廷很是诟病，在出发之前就告诫宗泽不要把自己的治所给丢了。
而北伐的事情么，就由郭京郭大仙人一手包办了——反正也没人觉得这么一支小部队能做出什么大事。
然而，为了穿越者的名声，为了哆啦a梦的冒险爱好，为了用来脱离这个世界的奖励点积分，郭京等一行穿越者注定要做出一系列改变历史的大事，乃至于把天都捅出一个窟窿来！
当然，在此之前，王秋首先是在为士兵花名册上那一个个青史流芳的姓名而感到震撼。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“……岳飞、牛皋、王贵、韩世忠……老天爷啊，里面这些耳熟能详的名字，全都凑在一块儿了！”坐在“第三新东京”城堡的一处房间里，看着名册上记录的那一个个名震千古的民族英雄，再看看正在身旁打理着兵器和铠甲的岳飞，王秋不由得感觉好一阵天旋地转，简直连一句话也说不出来。
——这就是岳飞？这就是在中华历史上闪耀了一千年，以民族英雄的身份为后人所歌颂的岳飞？
三十功名尘与土，八千里路云和月……
与君痛饮，直捣黄龙……
风波亭，天日昭昭……
昔日在杭州岳庙旅游的场景，那座“还我河山”牌匾之下的戎装雕像，还有阅读时的记忆，全都逐一浮现在了眼前。回头再看看正在挥笔给朝廷写奏折的秦桧，王秋顿时有种时空错乱的感觉。
而更让他感到时空错乱的是，此时的岳飞正手持一把倭刀，像个日本剑客似的，用厚布细细擦着刀刃。
——没错，此时在岳飞手里拿着的就是一把倭刀，或者说日本武士刀。
王秋最初还以为岳飞的这把日本刀是哆啦a梦拿出来的玩意儿，后来才发现这居然是本时空的原产军火——在海上贸易发达的宋朝，日本刀可是中日国际贸易之中的大宗进口货物呢！
之所以会有这样的市场需求，是因为宋朝的士大夫虽然天性文弱，大多以香囊、拂尘或折扇为配饰。但也有一些故作豪勇的文人墨客，会喜欢仿效汉唐遗风，随身佩带一些兵刃。其中，日本刀就是他们最喜欢的收藏品之一：首先，宋朝制式的战刀过于沉重，体弱的文人往往挥舞不动；其次，那些看似潇洒的宝剑，虽然既轻便又有李白的侠客范儿，却严重缺乏实用价值，连拿着木棒打劫的小毛贼都往往防不住。
因此，锋利而又轻便的日本刀，就成了天生浪漫的宋朝士大夫们的绝佳选择：第一，它比较轻便，即使是缺乏武艺的人也能挥舞得动；第二，它很锋利，相当适合于对付那些轻甲、无甲的目标。如果哪个胆大包天的毛贼拿根木棒过来打劫，那么只要挥刀一劈，往往是连木棒带手臂都要被砍下来！
当然，如果是面对身披铠甲的重装步兵，这种锋利有余、分量不足的日本刀，就派不上多少用场了，往往一刀砍到铁甲上就会断成几截，至少也会卷了刃……可宋朝士大夫本来就不打算上战场跟敌兵死磕，只要能够在出游的时候，抽出兵器来吓唬一下拦路打劫的山贼，还有当街行抢的匪徒，就已经绰绰有余了。
在这种情况下，分量轻便、造型华丽的日本刀，就成了宋朝士大夫们显摆和防身的绝佳选择。
同样的道理，由于砍不动敌方重甲步兵或重骑兵的乌龟壳，所以宋朝的倭刀大多只在民间流传，禁军里的正规步兵反倒是很少使用倭刀。但岳飞是骑兵，官方规定配备的基本兵器是弓箭加马槊（骑兵专用长枪），如果再挂一把军用战刀就有些太笨重了，所以只能选择短剑、匕首或倭刀作为备用的近战武器。而眼下的这把日本刀，就是他私底下不知从哪儿搞来的私藏品，无论是在交战之后下马割人头，还是在步行外出时携带防身，都相当的好用，故而被出身贫寒的岳飞视作珍宝，时常拿出来保养擦拭。
——不得不承认，这确实是一把十分名贵的好刀，刀柄之上是由熟牛皮绑成的柔韧柄卷，然后是鲨鱼皮包裹而成的剑鞘，在两者之间的白银刀托被塑造成了麒麟的外形，线条流畅而又活泼生动。将刀拔出刀鞘之后，就能看到一泓秋水般的清冷寒光泛出，实在是一件相当趁手的嗜血利器。
但是，日本武士的特色兵器，放在民族英雄岳飞的手里，总让身为现代人的王秋感觉有些怪怪的。
似乎是由于王秋看过来的眼神太过诡异，于是很快就引起了岳飞的注意。他先是停下擦刀，打量了一眼自己身上有没有不妥之处，随即试探着对王秋问：“……这位道长莫非识得俺？”
——此时的王秋正是一副青衫道袍的打扮，对外的公开身份是郭京的大弟子……好吧，在现代世界，他确实是郭教授的學生，上过他的马克思主义哲學课来着……
“……呃，这个……应该是不认识！”王秋忙不迭的双手连摇，同时又瞧了岳飞一眼。发现这位未来的超级名将、民族英雄，似乎并不像里面记录的那样长着一对大小眼，“……只是护国真人正在召集诸将，预备商讨北伐之战。还请官人速速入内，莫要耽搁军议大事……”
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