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第二十三章、魔幻时代的来临（上）
在宗教氛围极端浓郁的欧洲中世纪,信仰的力量是非常惊人的。
当诸位戴着猫耳朵的“天使”们,在教堂前的广场上公开颁发了“上帝的神谕”之后,马赛这座法国第二大城市很快就在穿越者的面前俯首帖耳、屈膝臣服——根本无须进一步的胁迫,市政厅、法院、教堂就统统向“圣人”李维敞开了大门,而全城市民更是毕恭毕敬地惟命是从。
但是,由于瘟疫的侵袭,这座城市的管理机构已经完全崩溃,李维不得不把自家庄园里的那帮人带到城里,再加上寥寥无几的少数残余公职人员,总算是勉强搭起了一个政府机关的架子。
期间,居然还有一个没头脑的小贵族听信谣言,带着自家私兵前来找麻烦,想要驱逐李维这个“使用巫术的异端篡夺者”……幸好,在被天使们用闪电劈翻了几个傻瓜之后,剩下的人也就老老实实了。
然后,通过最新收集到的情报资料,穿越者们就头皮发麻地获知了马赛港如今的可悲惨状。
——按照李维原来的预计,这座在一月份还拥有八万人口的繁荣城市,如今即使再怎么损失惨重,至少万把人应该还是能够剩下的。但事实上,马赛城在二月就抬出了五万七千具尸体,也就是全城人口的六成左右。在三月又有超过一万马赛居民丧命。再算上那些仓皇逃亡的家伙之后,目前全城已经只剩下了大约八千人,其中还有一千多人已经患上了黑死病,再不抓紧治疗的话,恐怕多半都活不过一个星期。
在如此恐怖的死亡比率之下,马赛的军事力量和行政机关也已经全部崩溃。
马赛的城防警卫部队原有二百名常备军,也就是签署了长期合同,每个月都能领到军饷的雇佣兵,这样的常备部队规模,在当时的欧洲已经不算小了。但由于军营里居住条件过于密集,环境又非常不卫生的缘故,这些强壮的职业战士们在黑死病的攻势之下第一批遭灾,还没到三月就已经死得一个不剩。
马赛的法院和政府也好不到哪里去,在李维骑士被处以火刑的那天早晨,全城最后一名法官刚刚在病床上咽气,而最后一名律师则死于上个星期。等到李维带着手下去接管的时候,整个城市的执法机关已经只剩下了一个眼花耳聋的看门老头,而全部的案卷和公文也在一场火灾之中化为灰烬。
作为一个中世纪的自由城市,马赛有一个十人到十五人的市政委员会进行管理。这年头的欧洲还不太流行职业官僚和职业政客,所以马赛的市长（其实是首席委员）和其他委员,一般都是由本地最有名望的豪商、绅士（大多是某个行会的首领）和贵族（地皮是属于他们的）兼任,偶尔也有拿着王室任命状“空降”下来的外地家伙。但是在“天使降临”之前,整个市政委员会的全体成员不是已经蒙主召唤上了天堂,就是丢弃职位仓皇出逃,市政厅里只剩下几个打杂的办事员,还个个都是病号……
嗯,从好的方面来说,李维骑士至少暂时是不必担心有人来跟他争权了。
全城唯一比较完整的官方机构,眼下就只有教会了。在市政厅崩溃之后的时光里,完全是靠着教会下属的一支卫队,还有少数尽职的神职人员在维持着城内最起码的秩序……但即使是教会,也在黑死病之中损失了大约四分之三的人手,只能勉强管住教堂附近的一小块市区,剩下的地方则是完全的无政府状态。
掌握着权势的官方尚且如此,民间的情况更是惨不忍睹。此时的马赛城已经走向解体,除了那些只能充当安慰剂的药草被一口气炒上了天价之外,其余的所有商店都关门了,一切贸易业务均告停顿。码头上尽是找不到主人和水手的“亡灵船”,整整四十天未曾再有船只进出——马赛变成了一座死港
不过,令人感到惊奇的是,尽管所有的商店均已关门歇业,但残余市民的生活倒还过得下去,短时间内并无饥寒之虞——原本供给八万人的存粮,怎么也够七千人填肚子。家里没钱买东西吃？这时候还要什么钱啊？反正城里的大部分人都死了或逃了,他们家里的食物、酒和柴火也就成了无主之物。任何人只要肚子饿了,都可以去已成绝户的邻居家“搬”些吃的回来……直到他自己也浑身乌黑溃烂地死于瘟疫为止。
甚至还有不少平时度日艰难的市民,索性自暴自弃,趁着这个法纪崩坏的机会,尽量满足自己的一切欲望,宛如临死寻欢一般,日以继夜地尽情纵饮,喝得烂醉如泥,一时兴来就任意闯进别人的住宅,为所欲为,看上了什么东西就拿走什么东西,也没有人来阻拦他们——因为大家都是活了今天保不住明天,哪儿还顾得到什么财产不财产呢？所以,这座城里的大多数住宅,无论是宏伟华丽的宫室还是狭窄简陋的茅屋,都差不多成了公共财产,哪一个过路人都可以大模大样地闯进去,只当是自己的家一般占用。
当然,上述这些“毁灭前夕的狂欢”,也只是马赛市民们在末日临头之时的癫狂反应罢了。在犹如神迹一般的“天使降临”,并且亲口许诺了对他们的拯救之后,那些疯疯癫癫的家伙为了自己和家人的生存,立即就再次变成了遵纪守法的好市民,无比热情地配合落实李维骑士颁布的任何一条政令。
就连李维感觉有点不好意思的公开索要“捐献”之举：让市民们带着财物送到教堂,以表达他们的虔诚和忏悔之时,也奇迹般地没引起多少抵触——且不说这个时代的信仰氛围是何等浓厚,即使是在后世,葛朗台这样死要钱不要命的家伙也是极少数。当一个人连命都快没了的时候,对财产肯定是看得很淡的。
更别提城里最近一下子死了那么多人,无数豪门富户都是全家死绝,只要把那些死人的财产捐出去,大概就可以满足各位天使们的胃口了吧……那些搬空了邻居家产过来借花献佛的市民们十分乐观地想道。
遗憾的是,他们似乎稍微有些低估了哆啦a梦这位亿万“负翁”,对金钱的贪婪和渴求程度……
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“……佛罗伦萨的呢绒,佛兰德斯的毛毯,阿尔卑斯山的羊皮,阿基坦的锡器、铜器和珠宝,普罗旺斯本地的奶酪、鱼于和天然肥皂,来自东欧和西亚的天然宝石,还有香槟酒和波尔多葡萄酒……这些玩意儿即使放在现代世界,也应该都算是好东西啊为什么【自动典当机】给出的价钱这样低呢？当然,那些天然宝石还是卖出了不错的价钱,可惜数量太少,怎么也凑不够十五亿日元啊……”
教堂正门前铺着鹅卵石的大广场上,各式各样的“贡品”堆积如山,其中既有奢侈华美的金银器皿、宝石钱币,也有相对朴实的酒桶、毯子和布匹等杂物,还有马车等“大件物品”。南里香和哆啦a梦两人正轮流把它们往【自动典当机】里面塞,同时把机器不断吐出的一叠叠日元钞票收起来。
遗憾的是,【自动典当机】给这些贡品估的价,远远少于南里香的最低心理预期,让她对此颇有微词。
“……有什么办法呢？这些东西都是从鼠疫患者病死的屋子里搜出来的,上面沾了不晓得多少病菌,典当行那边还要把它们消毒之后才能卖出去,给的价钱自然特别低啦。”机器猫无奈地叹息着解释说。
但上述这些“细菌武器”还不是最最坑爹的。与之相比,更让人感到坑爹的“贡品”,还要数那些在中世纪欧洲人眼中堪称价值连城的东方瓷器、丝绸和香料……在这个时代,区区一只彩瓷花瓶,在西欧就能卖出数千枚金币,可对于按照现代日本市场行价来评估的【自动典当机】来说,还不如一枚金币来得值钱。至于那些丝绸和香料就更别提了——不管怎么算,都是从现代世界往这边贩运香料和丝绸更能赚钱
于是,当马赛市民们自发送来的,看上去堆积如山的各类贡品,被统统丢进【自动典当机】之后,也只卖出了区区两亿日元的超低价。不要说债款的一百五十亿本金了,就连十五亿日元的月利息都相差甚远。
幸好,凡是在信仰虔诚的蒙昧之地,宗教场所总是聚集了最多数量和种类的财富,无论是中世纪欧洲的教堂还是解放前的藏地喇嘛庙都是如此……在仔细搜刮了马赛港的大教堂、两座主要修道院和马赛主教的官邸别墅之后,机器猫总算是找到了一些貌似能卖出高价的好东西——首先是一尊半裸肌肉男的小铜像,表面上锈迹斑斑,还有不少磕碰损伤的痕迹,据说是罗马帝国时代的古董。如此来算的话,即使眼下才到1348年,这东西也该有上千年的历史价值,怎么算都应该能卖出一个大价钱……然而,最终的结果却让机器猫十分失望,“……什么？才典当了一万日元？见鬼,这玩意儿肯定是假货而且还是新做的”
（早在文艺复兴时期,欧洲就已经有很多卖假古董的职业商人了。光是刺死耶稣的圣枪,就卖出了最起码几十根,而圣彼得的头盖骨则多得可以打保龄球,耶稣的裹尸布拼起来完全能当船帆用……）
相反,南里香则是找到了一个色彩很俗艳的掐丝珐琅酒杯,装饰着玫瑰和香草的纹样,有一个水晶做的把手。掐丝珐琅这玩意儿虽然花俏,但出现得其实相当早,至少在古罗马时代就已经被西方人熟知,传入中国之后则称为景泰蓝。工匠把铜丝在器物的表面盘成形状,然后将珐琅原料填入其中,最终烧制出红绿蓝等各种鲜艳悦目的色彩。南里香手中的这个酒杯就是古罗马风格,上面浮雕着罗马大角斗场……由于这东西的颜色还很鲜艳、工艺也很精巧,不像是经久褪色的模样,南里香最初没把它当成古董看待,直到放进【自动典当机】之后,才被报价给吓了一跳,“……吓？卖了五千万日元没想到居然是真的文物”
对比一下旁边那几件粗糙的中世纪金银器皿,她不得不承认,中世纪欧洲在很多方面似乎都是倒退的。
然而,在马赛教会和富豪们的古董收藏之中,假货总归还是占了多次,而真货也未必很值钱。急于筹钱的机器猫甚至不顾教士们的眉毛乱跳、几欲晕厥,连教堂墙壁上的文艺复兴风格壁画都拆了下来,但由于其并非名家之作,还是没能卖出几个钱。倒是教堂里布道用的祭坛,还有主教睡的雕花大床,居然都是用名贵的桃花心木制成的,在被机器猫拆下来丢进【自动典当机】之后,足足换到了两千多万日元……
当然,哆啦a梦也没有只管拆不负责善后,而是往墙上贴了一张基督教主题的现代立体画,又拿出一个玻璃钢讲台摆上祭坛的位置,随即就让这些见识短浅的教士们看得又惊又喜,连呼神迹了。
但即便如此,迫在眉睫就要交付的十五亿日元月利息还是没凑足,而眼下已经来不及挨家挨户、拆墙挖地去寻找那些富有市民的遗产了……于是,快要急疯了的机器猫眼珠子一转,又把主意打到了港口上——作为一个从公元前六世纪就繁盛至今的海洋贸易都市,马赛的码头边自然有很多堆满了商品的货栈,眼下也因为货主全家的遭瘟死去而统统成为了无主之物。如今正好统统奉献给“天使”们充公救急。
——小麦、羊毛、矿石、木材、橄榄油……每一座无主的货栈都被扫荡一空,无论里面塞了什么货物,甚至连很多有主的货栈也在被机器猫打了张收条之后无偿征用。最后,他甚至丧心病狂地连港口里那些塞满死人的船只都不放过,用【缩小灯】弄成巴掌大小之后统统丢进【自动典当机】,堪称是刮得天高三尺。
总之,在如此惨无人道的狠命搜刮之下,足足横扫了大半个城市之后,机器猫才终于凑足了这个月应当交付的贷款利息。由此可见中世纪欧洲的生产能力和财富积累数量之贫乏……
另一方面,当红了眼睛的机器猫正在节操掉尽地到处搜刮、疯狂敛财之际,马赛大教堂的礼拜堂内,展开着天使翅膀的金发巨♀乳女校医鞠川静香,则充分发挥了她的医疗工作者职业素质,带着一脸悲悯（天然呆？）的圣洁微笑,给每一位前来求助的鼠疫患者和担心患病的健康人,施以来自天国的恩惠和拯救。
“……不要担心,不要害怕,神的力量会抚平你身体上的痛苦。（法语或意大利语）喵呀以神圣之猫的名义,沐浴圣洁的气息,消除身体的病痛,绽放生命的活力,完全治疗术喵（日语）”
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在宗教氛围极端浓郁的欧洲中世纪,信仰的力量是非常惊人的。
当诸位戴着猫耳朵的“天使”们,在教堂前的广场上公开颁发了“上帝的神谕”之后,马赛这座法国第二大城市很快就在穿越者的面前俯首帖耳、屈膝臣服——根本无须进一步的胁迫,市政厅、法院、教堂就统统向“圣人”李维敞开了大门,而全城市民更是毕恭毕敬地惟命是从。
但是,由于瘟疫的侵袭,这座城市的管理机构已经完全崩溃,李维不得不把自家庄园里的那帮人带到城里,再加上寥寥无几的少数残余公职人员,总算是勉强搭起了一个政府机关的架子。
期间,居然还有一个没头脑的小贵族听信谣言,带着自家私兵前来找麻烦,想要驱逐李维这个“使用巫术的异端篡夺者”……幸好,在被天使们用闪电劈翻了几个傻瓜之后,剩下的人也就老老实实了。
然后,通过最新收集到的情报资料,穿越者们就头皮发麻地获知了马赛港如今的可悲惨状。
——按照李维原来的预计,这座在一月份还拥有八万人口的繁荣城市,如今即使再怎么损失惨重,至少万把人应该还是能够剩下的。但事实上,马赛城在二月就抬出了五万七千具尸体,也就是全城人口的六成左右。在三月又有超过一万马赛居民丧命。再算上那些仓皇逃亡的家伙之后,目前全城已经只剩下了大约八千人,其中还有一千多人已经患上了黑死病,再不抓紧治疗的话,恐怕多半都活不过一个星期。
在如此恐怖的死亡比率之下,马赛的军事力量和行政机关也已经全部崩溃。
马赛的城防警卫部队原有二百名常备军,也就是签署了长期合同,每个月都能领到军饷的雇佣兵,这样的常备部队规模,在当时的欧洲已经不算小了。但由于军营里居住条件过于密集,环境又非常不卫生的缘故,这些强壮的职业战士们在黑死病的攻势之下第一批遭灾,还没到三月就已经死得一个不剩。
马赛的法院和政府也好不到哪里去,在李维骑士被处以火刑的那天早晨,全城最后一名法官刚刚在病床上咽气,而最后一名律师则死于上个星期。等到李维带着手下去接管的时候,整个城市的执法机关已经只剩下了一个眼花耳聋的看门老头,而全部的案卷和公文也在一场火灾之中化为灰烬。
作为一个中世纪的自由城市,马赛有一个十人到十五人的市政委员会进行管理。这年头的欧洲还不太流行职业官僚和职业政客,所以马赛的市长（其实是首席委员）和其他委员,一般都是由本地最有名望的豪商、绅士（大多是某个行会的首领）和贵族（地皮是属于他们的）兼任,偶尔也有拿着王室任命状“空降”下来的外地家伙。但是在“天使降临”之前,整个市政委员会的全体成员不是已经蒙主召唤上了天堂,就是丢弃职位仓皇出逃,市政厅里只剩下几个打杂的办事员,还个个都是病号……
嗯,从好的方面来说,李维骑士至少暂时是不必担心有人来跟他争权了。
全城唯一比较完整的官方机构,眼下就只有教会了。在市政厅崩溃之后的时光里,完全是靠着教会下属的一支卫队,还有少数尽职的神职人员在维持着城内最起码的秩序……但即使是教会,也在黑死病之中损失了大约四分之三的人手,只能勉强管住教堂附近的一小块市区,剩下的地方则是完全的无政府状态。
掌握着权势的官方尚且如此,民间的情况更是惨不忍睹。此时的马赛城已经走向解体,除了那些只能充当安慰剂的药草被一口气炒上了天价之外,其余的所有商店都关门了,一切贸易业务均告停顿。码头上尽是找不到主人和水手的“亡灵船”,整整四十天未曾再有船只进出——马赛变成了一座死港
不过,令人感到惊奇的是,尽管所有的商店均已关门歇业,但残余市民的生活倒还过得下去,短时间内并无饥寒之虞——原本供给八万人的存粮,怎么也够七千人填肚子。家里没钱买东西吃？这时候还要什么钱啊？反正城里的大部分人都死了或逃了,他们家里的食物、酒和柴火也就成了无主之物。任何人只要肚子饿了,都可以去已成绝户的邻居家“搬”些吃的回来……直到他自己也浑身乌黑溃烂地死于瘟疫为止。
甚至还有不少平时度日艰难的市民,索性自暴自弃,趁着这个法纪崩坏的机会,尽量满足自己的一切欲望,宛如临死寻欢一般,日以继夜地尽情纵饮,喝得烂醉如泥,一时兴来就任意闯进别人的住宅,为所欲为,看上了什么东西就拿走什么东西,也没有人来阻拦他们——因为大家都是活了今天保不住明天,哪儿还顾得到什么财产不财产呢？所以,这座城里的大多数住宅,无论是宏伟华丽的宫室还是狭窄简陋的茅屋,都差不多成了公共财产,哪一个过路人都可以大模大样地闯进去,只当是自己的家一般占用。
当然,上述这些“毁灭前夕的狂欢”,也只是马赛市民们在末日临头之时的癫狂反应罢了。在犹如神迹一般的“天使降临”,并且亲口许诺了对他们的拯救之后,那些疯疯癫癫的家伙为了自己和家人的生存,立即就再次变成了遵纪守法的好市民,无比热情地配合落实李维骑士颁布的任何一条政令。
就连李维感觉有点不好意思的公开索要“捐献”之举：让市民们带着财物送到教堂,以表达他们的虔诚和忏悔之时,也奇迹般地没引起多少抵触——且不说这个时代的信仰氛围是何等浓厚,即使是在后世,葛朗台这样死要钱不要命的家伙也是极少数。当一个人连命都快没了的时候,对财产肯定是看得很淡的。
更别提城里最近一下子死了那么多人,无数豪门富户都是全家死绝,只要把那些死人的财产捐出去,大概就可以满足各位天使们的胃口了吧……那些搬空了邻居家产过来借花献佛的市民们十分乐观地想道。
遗憾的是,他们似乎稍微有些低估了哆啦a梦这位亿万“负翁”,对金钱的贪婪和渴求程度……
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“……佛罗伦萨的呢绒,佛兰德斯的毛毯,阿尔卑斯山的羊皮,阿基坦的锡器、铜器和珠宝,普罗旺斯本地的奶酪、鱼于和天然肥皂,来自东欧和西亚的天然宝石,还有香槟酒和波尔多葡萄酒……这些玩意儿即使放在现代世界,也应该都算是好东西啊为什么【自动典当机】给出的价钱这样低呢？当然,那些天然宝石还是卖出了不错的价钱,可惜数量太少,怎么也凑不够十五亿日元啊……”
教堂正门前铺着鹅卵石的大广场上,各式各样的“贡品”堆积如山,其中既有奢侈华美的金银器皿、宝石钱币,也有相对朴实的酒桶、毯子和布匹等杂物,还有马车等“大件物品”。南里香和哆啦a梦两人正轮流把它们往【自动典当机】里面塞,同时把机器不断吐出的一叠叠日元钞票收起来。
遗憾的是,【自动典当机】给这些贡品估的价,远远少于南里香的最低心理预期,让她对此颇有微词。
“……有什么办法呢？这些东西都是从鼠疫患者病死的屋子里搜出来的,上面沾了不晓得多少病菌,典当行那边还要把它们消毒之后才能卖出去,给的价钱自然特别低啦。”机器猫无奈地叹息着解释说。
但上述这些“细菌武器”还不是最最坑爹的。与之相比,更让人感到坑爹的“贡品”,还要数那些在中世纪欧洲人眼中堪称价值连城的东方瓷器、丝绸和香料……在这个时代,区区一只彩瓷花瓶,在西欧就能卖出数千枚金币,可对于按照现代日本市场行价来评估的【自动典当机】来说,还不如一枚金币来得值钱。至于那些丝绸和香料就更别提了——不管怎么算,都是从现代世界往这边贩运香料和丝绸更能赚钱
于是,当马赛市民们自发送来的,看上去堆积如山的各类贡品,被统统丢进【自动典当机】之后,也只卖出了区区两亿日元的超低价。不要说债款的一百五十亿本金了,就连十五亿日元的月利息都相差甚远。
幸好,凡是在信仰虔诚的蒙昧之地,宗教场所总是聚集了最多数量和种类的财富,无论是中世纪欧洲的教堂还是解放前的藏地喇嘛庙都是如此……在仔细搜刮了马赛港的大教堂、两座主要修道院和马赛主教的官邸别墅之后,机器猫总算是找到了一些貌似能卖出高价的好东西——首先是一尊半裸肌肉男的小铜像,表面上锈迹斑斑,还有不少磕碰损伤的痕迹,据说是罗马帝国时代的古董。如此来算的话,即使眼下才到1348年,这东西也该有上千年的历史价值,怎么算都应该能卖出一个大价钱……然而,最终的结果却让机器猫十分失望,“……什么？才典当了一万日元？见鬼,这玩意儿肯定是假货而且还是新做的”
（早在文艺复兴时期,欧洲就已经有很多卖假古董的职业商人了。光是刺死耶稣的圣枪,就卖出了最起码几十根,而圣彼得的头盖骨则多得可以打保龄球,耶稣的裹尸布拼起来完全能当船帆用……）
相反,南里香则是找到了一个色彩很俗艳的掐丝珐琅酒杯,装饰着玫瑰和香草的纹样,有一个水晶做的把手。掐丝珐琅这玩意儿虽然花俏,但出现得其实相当早,至少在古罗马时代就已经被西方人熟知,传入中国之后则称为景泰蓝。工匠把铜丝在器物的表面盘成形状,然后将珐琅原料填入其中,最终烧制出红绿蓝等各种鲜艳悦目的色彩。南里香手中的这个酒杯就是古罗马风格,上面浮雕着罗马大角斗场……由于这东西的颜色还很鲜艳、工艺也很精巧,不像是经久褪色的模样,南里香最初没把它当成古董看待,直到放进【自动典当机】之后,才被报价给吓了一跳,“……吓？卖了五千万日元没想到居然是真的文物”
对比一下旁边那几件粗糙的中世纪金银器皿,她不得不承认,中世纪欧洲在很多方面似乎都是倒退的。
然而,在马赛教会和富豪们的古董收藏之中,假货总归还是占了多次,而真货也未必很值钱。急于筹钱的机器猫甚至不顾教士们的眉毛乱跳、几欲晕厥,连教堂墙壁上的文艺复兴风格壁画都拆了下来,但由于其并非名家之作,还是没能卖出几个钱。倒是教堂里布道用的祭坛,还有主教睡的雕花大床,居然都是用名贵的桃花心木制成的,在被机器猫拆下来丢进【自动典当机】之后,足足换到了两千多万日元……
当然,哆啦a梦也没有只管拆不负责善后,而是往墙上贴了一张基督教主题的现代立体画,又拿出一个玻璃钢讲台摆上祭坛的位置,随即就让这些见识短浅的教士们看得又惊又喜,连呼神迹了。
但即便如此,迫在眉睫就要交付的十五亿日元月利息还是没凑足,而眼下已经来不及挨家挨户、拆墙挖地去寻找那些富有市民的遗产了……于是,快要急疯了的机器猫眼珠子一转,又把主意打到了港口上——作为一个从公元前六世纪就繁盛至今的海洋贸易都市,马赛的码头边自然有很多堆满了商品的货栈,眼下也因为货主全家的遭瘟死去而统统成为了无主之物。如今正好统统奉献给“天使”们充公救急。
——小麦、羊毛、矿石、木材、橄榄油……每一座无主的货栈都被扫荡一空,无论里面塞了什么货物,甚至连很多有主的货栈也在被机器猫打了张收条之后无偿征用。最后,他甚至丧心病狂地连港口里那些塞满死人的船只都不放过,用【缩小灯】弄成巴掌大小之后统统丢进【自动典当机】,堪称是刮得天高三尺。
总之,在如此惨无人道的狠命搜刮之下,足足横扫了大半个城市之后,机器猫才终于凑足了这个月应当交付的贷款利息。由此可见中世纪欧洲的生产能力和财富积累数量之贫乏……
另一方面,当红了眼睛的机器猫正在节操掉尽地到处搜刮、疯狂敛财之际,马赛大教堂的礼拜堂内,展开着天使翅膀的金发巨♀乳女校医鞠川静香,则充分发挥了她的医疗工作者职业素质,带着一脸悲悯（天然呆？）的圣洁微笑,给每一位前来求助的鼠疫患者和担心患病的健康人,施以来自天国的恩惠和拯救。
“……不要担心,不要害怕,神的力量会抚平你身体上的痛苦。（法语或意大利语）喵呀以神圣之猫的名义,沐浴圣洁的气息,消除身体的病痛,绽放生命的活力,完全治疗术喵（日语）”
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