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有些人在评论里说主角太圣母了。
也对，我本身就是信佛的，所以自己也总想着与人交往中对方的优点。
物以类聚，人以群分。主角这样的性格，他能结交和招揽的，也不会是多坏的人。
那些认为岛国农民经历了天明年间“冰火地狱”了，自然人心也要变坏的。看来都是没怎么看过江户时期的档案，或者对那些在岛国老电影的农民缺乏了解。
纵观江户时代的官府档案，很少有农民犯罪的，当然除了被宗教所引发的暴动以外。一方面是官府对农民的严厉约束，另一方面也是农民的懦弱性所决定的。
我记得***在湖南农民运动考察报告里说过“中国旧小说和故事里，所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”可即便是《水浒传》，主人公也都是市井中人，而非农民。
江户时代也是如此，大部分的犯罪人士都来源于城市流民或是浪人。
你可以说长期忍受欺压的农民们非常狡猾，比如黑泽明电影里《七武士》里的农民。但那些人里没有一个是坏人，狡诈只是为了活下去，卑微的苟活下去。不要看电影结尾处，那些农民在愉快的插秧。在江户时代，他们连自己种的大米都吃不上。
我在拙作的第九章里，已经写到了那些不安分流民的骚动。换句话说，留下的那171个人，都是老实人，如果能凭借坑蒙拐骗来求活的话，他们也不会留下来。因为那时谁也不知道主角是不是还能回来。
另外，主角在岛国的时候，还没去过人口密集的市镇，唯一遇到的武士就是那个差点饿死的胜海舟。难道那些市镇中的武士会提着刀去山野里杀人么？
前期因为茫然和没有准备，我让主角尽量不和地方势力发生冲突。这也是任何一个来到陌生之地的现代人所必然会做的。也就是说主角还没有做好争霸天下的心理和现实准备。上来就奔着称霸全球的，那是临高元老院，跟本书没关系。
也对，我本身就是信佛的，所以自己也总想着与人交往中对方的优点。
物以类聚，人以群分。主角这样的性格，他能结交和招揽的，也不会是多坏的人。
那些认为岛国农民经历了天明年间“冰火地狱”了，自然人心也要变坏的。看来都是没怎么看过江户时期的档案，或者对那些在岛国老电影的农民缺乏了解。
纵观江户时代的官府档案，很少有农民犯罪的，当然除了被宗教所引发的暴动以外。一方面是官府对农民的严厉约束，另一方面也是农民的懦弱性所决定的。
我记得***在湖南农民运动考察报告里说过“中国旧小说和故事里，所有的人物都是武将、文官、书生，从来没有一个农民做主人公。”可即便是《水浒传》，主人公也都是市井中人，而非农民。
江户时代也是如此，大部分的犯罪人士都来源于城市流民或是浪人。
你可以说长期忍受欺压的农民们非常狡猾，比如黑泽明电影里《七武士》里的农民。但那些人里没有一个是坏人，狡诈只是为了活下去，卑微的苟活下去。不要看电影结尾处，那些农民在愉快的插秧。在江户时代，他们连自己种的大米都吃不上。
我在拙作的第九章里，已经写到了那些不安分流民的骚动。换句话说，留下的那171个人，都是老实人，如果能凭借坑蒙拐骗来求活的话，他们也不会留下来。因为那时谁也不知道主角是不是还能回来。
另外，主角在岛国的时候，还没去过人口密集的市镇，唯一遇到的武士就是那个差点饿死的胜海舟。难道那些市镇中的武士会提着刀去山野里杀人么？
前期因为茫然和没有准备，我让主角尽量不和地方势力发生冲突。这也是任何一个来到陌生之地的现代人所必然会做的。也就是说主角还没有做好争霸天下的心理和现实准备。上来就奔着称霸全球的，那是临高元老院，跟本书没关系。