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兵司负责人员选拔、对杨家所辖各地防卫人员驻守，县、镇、村各级地域治安维护。
战司则是直接了很多，就是负责对外征战，虽然如今玉州看来战事怕是不会多，但是三百年后天地大变，可谓战事连天，先把架子搭起来。
至于练司，则是负责族人猎杀凶兽历练，开拓荒野以及族人对战等，在如今玉州的和平时期注定要大放异彩。
而目的地杨弘远已是选好，短期元成山脉，中期曲武山脉，远期凉玉山脉，此后玉州平静，可杨家却不能让家族子弟一个个安于享乐。
想要获得更多资源，想要有更高的境界，那就自己去拼，自己去战，足够杨家的后辈历练到天地大变了。
至于库司，则是负责对外征战兵器、物资调配、兵用物资核查等，相当于兵战堂的的后勤部队。
至于新增的工造堂，杨弘远对其也是寄予厚望，分为工、造、矿、田四司。
其中工司掌管各处地脉、灵脉调配、大阵布置，基本是家族阵法师、寻灵师的部分，其他人也干不了这个活。
在杨弘远的影响下，阵法、寻灵可以说是杨家修仙百艺最为兴盛的两脉，更不说杨弘远如今被称为玉州阵灵第一大师。
百年来如今杨家也是有了几名阵法师、寻灵师，就是阵法名师、寻灵名师也是有了一两位。
杨家立族以来，虽然丹阵符器各有发展，不过最为突出的还是阵法一道，如今也被外界称为阵道豪族。
至于造司，则是负责开疆拓土，村镇、县城建设，灵木、灵植栽种，其同样任务重大，被杨弘远着重关注。
此界虽说开辟万年，可修士的数量远远未达到此界的极限，各州各郡都存在大量的荒野之地。
玉州相比于其他州已是算人烟稠密了，但是一村之地近百里，也不过五百户，五千余人，这还是玉州近两百年来修养生息的结果。
各县各镇都存在大量的荒野之地，接下来杨家会继续大力鼓励生育人口，开辟荒野，而这其中的各种开荒、房屋建设就需造司的先行铺路。
其次还承担着杨弘远的谋划，那就是在杨氏所辖之地，大规模植树造林，为何各村以灵木连接。
就是为了后期方便培育木脉，以木脉稳定各处地域，以西山为核心，等到后世天地大变，世界解.体，保证杨家地域最大的完整。
如今虽然距离世界解.体还有五六百年的时光，可也是时间紧迫，如此造司的任务之艰巨就可想而知了。
而矿司，则是负责杨家各种矿脉勘察、开采以及灵矿提炼萃取，除了寻灵一道，还相当于分了百艺堂器司一部分职权。
至于田司，则是负责灵田培育、灵田休耕轮换，划分了灵耕堂一部分职能，同样是寻灵师的职能。
农耕堂其基本职能不变，不过是更加清晰明确，分为农、兽、药、商四司。
农司掌管家族灵田耕种、灵种培育等事宜，尤其是灵薯薯种与灵稻稻种的优化，同时还担负着灵薯的推广事宜。
工造堂的造司拓荒，农耕堂的农司就要及时增补，多多的种植灵薯。
而兽司则是负责家族各种灵禽、灵兽的饲养育种，如今虽然杨家将不少灵禽、灵兽放到元成、曲武散养，可如今七县广袤的荒野之地也要利用起来。
只有足够的灵薯才能饲喂足够的灵禽、灵兽，而只有足够的灵禽、灵兽、灵稻、灵谷这些基础的修炼灵物，才能供养更多的修士。
修士基数多了，也才能诞生更多高阶修士，一家势力的实力才会增强，应对未来天地大变的底气才会更足。
至于修炼界发展万年，为何还有大量的荒野之地，杨弘远也是多多少少有点猜测，无为而治，任其自有发展。
各宗的高阶修士又不会缺少修炼资源，至于低阶的灵耕农多些少些有什么影响，倒是修仙修的不食人间烟火。
而此界在杨弘远看来此界的潜力根本未曾开发出来，如今杨家已是占据了足够的地盘，接下来就是要苦修内功，一心种田。
在自己的这套制度下，只要潜心发展上几百年，一定会给各派一个惊喜。
至于药司，则是掌管家族灵药、灵植的培育，如果说种植灵谷、培育灵畜算是基础的生产资料，灵药可就是上层建筑了。
这可是灵丹的来源，也是灵植师的舞台，算是农耕堂的权柄之一，算是分了百艺堂丹司一部分职权。
而如今杨家的灵药园、灵果园可是不差，在先后接受了落霞真人、猴王、曹勋祖师三人的遗泽，杨家的灵植无论是种类、数量，还是年限药力，皆是不逊色于玉州各派。
而农耕堂的另一大权柄就是商司，负责杨家对外贸易交换以及物资采买。
之前因为玉州纷乱，商贸不丰，随着玉州恢复平静，想来商贸也会大放异彩。
而杨家已是提前占据了诸多有利咽喉之地，近的如牛首山，位于锦瑜、梦瑜、晨瑜以及瑜郡城四地交汇之地。
远的如落霞岭，这个瑶、璋、瑜三郡交界之地，还有元成山北麓，位于琅、玺、瑜三郡交界。
落霞岭、元北麓在杨弘远的部署下，如今已是建设的差不多了，只等这两处坊市正是开业，必能引得四方震动，为杨家带来源源不断的玉币。
当然舍不得孩子套不着狼，这两处坊市虽是杨家独办，其中收益每年却是直接上供撼天宗一成。
如此有撼天宗的支持，这两处坊市必定兴旺。
而百艺堂则是并无变化，之前几堂或是掌杨家大权，或是掌兵戈、名.器之重，或是刑法之威，商贸之利。
而百艺堂可算是九堂之中地位最高，其分的也简单，就为丹、阵、符、器四司。
丹司主管丹药炼制，器司除了法宝炼制，还包含傀儡一道等。
阵司则是阵法布置，此外还包含包含寻灵，阵法布置等，符司则是符箓炼制。
一堂四司全凭实力说话，本事吃饭，可以预见此后在杨家九堂之中可谓各堂、各司都需尊重的存在。
战司则是直接了很多，就是负责对外征战，虽然如今玉州看来战事怕是不会多，但是三百年后天地大变，可谓战事连天，先把架子搭起来。
至于练司，则是负责族人猎杀凶兽历练，开拓荒野以及族人对战等，在如今玉州的和平时期注定要大放异彩。
而目的地杨弘远已是选好，短期元成山脉，中期曲武山脉，远期凉玉山脉，此后玉州平静，可杨家却不能让家族子弟一个个安于享乐。
想要获得更多资源，想要有更高的境界，那就自己去拼，自己去战，足够杨家的后辈历练到天地大变了。
至于库司，则是负责对外征战兵器、物资调配、兵用物资核查等，相当于兵战堂的的后勤部队。
至于新增的工造堂，杨弘远对其也是寄予厚望，分为工、造、矿、田四司。
其中工司掌管各处地脉、灵脉调配、大阵布置，基本是家族阵法师、寻灵师的部分，其他人也干不了这个活。
在杨弘远的影响下，阵法、寻灵可以说是杨家修仙百艺最为兴盛的两脉，更不说杨弘远如今被称为玉州阵灵第一大师。
百年来如今杨家也是有了几名阵法师、寻灵师，就是阵法名师、寻灵名师也是有了一两位。
杨家立族以来，虽然丹阵符器各有发展，不过最为突出的还是阵法一道，如今也被外界称为阵道豪族。
至于造司，则是负责开疆拓土，村镇、县城建设，灵木、灵植栽种，其同样任务重大，被杨弘远着重关注。
此界虽说开辟万年，可修士的数量远远未达到此界的极限，各州各郡都存在大量的荒野之地。
玉州相比于其他州已是算人烟稠密了，但是一村之地近百里，也不过五百户，五千余人，这还是玉州近两百年来修养生息的结果。
各县各镇都存在大量的荒野之地，接下来杨家会继续大力鼓励生育人口，开辟荒野，而这其中的各种开荒、房屋建设就需造司的先行铺路。
其次还承担着杨弘远的谋划，那就是在杨氏所辖之地，大规模植树造林，为何各村以灵木连接。
就是为了后期方便培育木脉，以木脉稳定各处地域，以西山为核心，等到后世天地大变，世界解.体，保证杨家地域最大的完整。
如今虽然距离世界解.体还有五六百年的时光，可也是时间紧迫，如此造司的任务之艰巨就可想而知了。
而矿司，则是负责杨家各种矿脉勘察、开采以及灵矿提炼萃取，除了寻灵一道，还相当于分了百艺堂器司一部分职权。
至于田司，则是负责灵田培育、灵田休耕轮换，划分了灵耕堂一部分职能，同样是寻灵师的职能。
农耕堂其基本职能不变，不过是更加清晰明确，分为农、兽、药、商四司。
农司掌管家族灵田耕种、灵种培育等事宜，尤其是灵薯薯种与灵稻稻种的优化，同时还担负着灵薯的推广事宜。
工造堂的造司拓荒，农耕堂的农司就要及时增补，多多的种植灵薯。
而兽司则是负责家族各种灵禽、灵兽的饲养育种，如今虽然杨家将不少灵禽、灵兽放到元成、曲武散养，可如今七县广袤的荒野之地也要利用起来。
只有足够的灵薯才能饲喂足够的灵禽、灵兽，而只有足够的灵禽、灵兽、灵稻、灵谷这些基础的修炼灵物，才能供养更多的修士。
修士基数多了，也才能诞生更多高阶修士，一家势力的实力才会增强，应对未来天地大变的底气才会更足。
至于修炼界发展万年，为何还有大量的荒野之地，杨弘远也是多多少少有点猜测，无为而治，任其自有发展。
各宗的高阶修士又不会缺少修炼资源，至于低阶的灵耕农多些少些有什么影响，倒是修仙修的不食人间烟火。
而此界在杨弘远看来此界的潜力根本未曾开发出来，如今杨家已是占据了足够的地盘，接下来就是要苦修内功，一心种田。
在自己的这套制度下，只要潜心发展上几百年，一定会给各派一个惊喜。
至于药司，则是掌管家族灵药、灵植的培育，如果说种植灵谷、培育灵畜算是基础的生产资料，灵药可就是上层建筑了。
这可是灵丹的来源，也是灵植师的舞台，算是农耕堂的权柄之一，算是分了百艺堂丹司一部分职权。
而如今杨家的灵药园、灵果园可是不差，在先后接受了落霞真人、猴王、曹勋祖师三人的遗泽，杨家的灵植无论是种类、数量，还是年限药力，皆是不逊色于玉州各派。
而农耕堂的另一大权柄就是商司，负责杨家对外贸易交换以及物资采买。
之前因为玉州纷乱，商贸不丰，随着玉州恢复平静，想来商贸也会大放异彩。
而杨家已是提前占据了诸多有利咽喉之地，近的如牛首山，位于锦瑜、梦瑜、晨瑜以及瑜郡城四地交汇之地。
远的如落霞岭，这个瑶、璋、瑜三郡交界之地，还有元成山北麓，位于琅、玺、瑜三郡交界。
落霞岭、元北麓在杨弘远的部署下，如今已是建设的差不多了，只等这两处坊市正是开业，必能引得四方震动，为杨家带来源源不断的玉币。
当然舍不得孩子套不着狼，这两处坊市虽是杨家独办，其中收益每年却是直接上供撼天宗一成。
如此有撼天宗的支持，这两处坊市必定兴旺。
而百艺堂则是并无变化，之前几堂或是掌杨家大权，或是掌兵戈、名.器之重，或是刑法之威，商贸之利。
而百艺堂可算是九堂之中地位最高，其分的也简单，就为丹、阵、符、器四司。
丹司主管丹药炼制，器司除了法宝炼制，还包含傀儡一道等。
阵司则是阵法布置，此外还包含包含寻灵，阵法布置等，符司则是符箓炼制。
一堂四司全凭实力说话，本事吃饭，可以预见此后在杨家九堂之中可谓各堂、各司都需尊重的存在。