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张三丰稍一停,接着说道:“第三格,是六三:统帅轻举妄动,不按兵法,载尸败阵,下黑子。第四格,是六四:统帅依兵法布阵于高地在前方,便不会出差错,这里下白子。第五格,是六五:如同为消灭害稼之禽而打猎一样,两军对仗时,应该先向对方晓以大义,义正辞严地作一番声讨。这样,既可压抑对方锐气,又可助长自己一方为正义而战的斗志,但是军队只能交付一人统帅,全权指挥。”
笑了笑,接着补充道:“既任命了一位有才干的统帅,却又让一些志大才疏的人分权搅乱,必然载尸而归;即便是正义之师,也难逃厄运,下黑子。第六格,便是上六:战争结束,君王论功行赏,有大功者封候赐地,有小功者封妻荫子,还有世袭官爵;但是,对于那些居功自傲,有才无德的人,只可赏赐金帛之物,不能封官重用,下白子。”一抓棋子,下了起来。
张三丰一笑,接着说道:“第八排,是比水地比,坎上下坤:只要相亲相助必致大吉,即便占筮问讯,也必大吉大利,始终不会有错。如果因为看别人相亲相辅,因而心中过意不去,才违心地附上去,就不会有好结果。第一格,是初六:建立在诚信基础上的相亲相助,不会有错。”
指着棋格,一笑说道:“倘若诚信的基础如同装满瓶中的酒一样十分厚实,最终会有意料不到的好结果,下白子。第二格,是六二:相亲相助发自内心、其动机也纯正,必然吉祥,下白子。第三格,是六三:不能与心怀诡测的人相亲相助,所以下黑子。六四:亲近、追随比自己贤明高尚的正人君子,必然吉祥,下白子。”
下着棋,接着说道:“第五格,是九五:相亲相助的原则是宽宏,如天子狩猎,网开一面,凡不愿投入网中一味往前奔逃的猎物一概不追。本着这种仁义态度,父老乡亲便不会产生戒惧惶恐之心,因而吉祥。第六格,是上六:相亲相助,自应一本初衷;倘若中途背信,必然凶险。下黑子。一共下四个白子,一个黑子。”这一下完,只听“咔嚓”一声,接着八排棋子消失。
张三丰一笑,他指着棋盘说道:“你们快看,要成一元了。”不由一停,他接着说道:“第九排,是小畜,风天小畜,巽上乾下,是说:积蓄一些力量,前进道路也很通畅,就像从西天飘来的乌云不会下雨(古谚:云往东,一场空)一样,此时还不能施展报负。第一格,是初九:返朴归真,不是过失,而是吉祥,下白子。接着九二:与志同道合者携手并进复归正道,一定吉利,下白子。第三格,是九三:轮轴可以分脱,夫妻亦有分离异;道不合,不相与为谋,下黑子。”
张三丰打开茶杯,他喝上一口茶,接着说道:“第四格,是六四:心地诚信,便可远离血光之灾、忧患恐惧,平安的生活,下白子。第五格,是九五:有携手共进的诚心,不但自己富有,还帮助邻居一起富有,下白子。第六格,是上九:积云终于成雨,阴阳终于和顺;功德圆满,便要适而止,因为月亮近圆的时候,也正是缺的开始。例如,阴继发展,便转化为阳。阳继续发展,便转化为阴,下黑子。”说着他拿过棋子,稍一审视,接着连下起来。
张承先一时好奇,他指着棋盘,问道:“全一?现在下那里呢?”
张三丰一指,笑道:“在第九排,第一,二格,下白子。第三格、下黑子。再第四格,下白子。第五格,下黑子。”
张承先笑着,执棋一下,多余的棋自个消失,忙问:“这是怎么会事?”
张三丰笑着,回道:“李爷爷这是解开棋了。”接着说道:“下面是第十排,是履天泽履,乾上兑下:踩到老虎尾巴,也不被咬,安然通行。践履以礼,自无往而不行。第一格,是初九:不为利诱,我行我素,执着于正道,在前进途中自不会有过失,下白子。第二格,是九二:心胸坦荡,不求闻达,执着于正道,一定吉祥,下白子。第三格,是六三:践履应当以礼为本。”
说着,执棋连下数子,笑道:“需要量力而行,否则就像独眼观物,难免偏颇;跛子行路,终不安稳;踩住虎尾,就被咬伤;武夫治病,终无善果,下黑子。下面第四格,是九四:倘若踩住虎尾巴时,谨慎处置,不致被咬一样。身处险境,心性谨慎,终能吉祥,下白子。第五格,是九五:刚愎自用,一意孤行,必有危险,下黑子。第六格,是上九:行为审慎,思虑周全,则能大吉,下白子。这六格,是四个白子,还有两个黑子。”
执棋下完,笑着问道:“哈哈,呵呵,你们看现在是不是成一元了?”第十排棋一消失,自个组成一元,看起来十分神奇。
张承先看着,只是一笑,问道:“全一?难道这棋局是按易学爻数布的吗?”稍一停顿,又问:“判断吉凶是根据爻辞是吗?”
张三丰对他一笑,回道:“基本是这样。”
张承小审视棋盘,他执着棋子,笑道:“张爷爷懂了,也学着下下?”说完,他停顿一下,又问:“全一啊?你看爷爷说的对不对?如果下错了?你告诉爷爷?”
张三丰忙答一声:“好。”
张承先笑了笑,慈祥看着张三丰,又看着其它人,接着说道:“第十一排,是泰天地泰,坤上乾下:意思是说,以小易大,对立双方相互转化,顺应自然法则,所以吉祥、安泰。第一格,是初九:拔草除根,其它同类的芜草,也一并除掉;除恶务尽,才能安泰吉祥,下白子。第二格,是九二:渡河落水,幸获一大瓠,绑在身上浮水再渡,并不忘同伴。冒险携之共泅,二人登岸,庆幸不死。同伴因感其义,行至半路,解囊酬报,下白子。第三格,是九三:没有平地也就无所谓坡,没有往也就无往谓来,遵循自然法,则不会有错。”