第九十二章 远离希腊女人，让罗马再次伟大（1453票加更）（新年快乐！）
小说：自建帐以来：罗马汗国记 作者：正统大汗阿里不鸽 类别：原生幻想 加入书签 【章节错误/点此举报】 【更新慢了/点此举报】
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“那这里有一个问题。”让娜指出：“你也说了，这只是那个时候的情况吧。现在，希腊人应该已经习惯这一切，适应汗廷的统治了。”
“我听说，当时大都荒凉的像个村，你看现在，不是确实繁荣起来了么？罗马如今也是个大国了，不像当初，天天被人揍来抢去的。有这些功绩，你们还怕什么希腊人啊？”
“对希腊人妥协，是因为当时初来乍到，需要借助传统习惯的力量，让他们接受。”让娜指出：“现在伱们已经做得很好了，大家很满意，不应该继续妄自菲薄。”
“我看他们还是整天闹事啊。”郭康说。
“那是市民们的日常，不用当回事。”让娜不以为然。
“而且，他们连你们这些奇怪的宗教信仰都能容忍了，还有什么不行的？我倒是觉得，这些普通市民并不真的讨厌你们。”她判断道：“希腊市民以往比我们那儿都能闹的，现在的表现，已经说明很多问题了。”
“这都可以？”郭康觉得她的标准有点太低了。
“你要是去过巴黎，就知道大都的官府，已经很得人心了。”让娜笃定地告诉他。
郭康对此颇有些疑惑，决定回头和其他人讨论下再说。
让娜对他的反应倒是不怎么意外。
“你还不明白么。”她继续说出自己的质疑：“你们也说过，自己是罗马人，那还为什么必须特意伪装，去和那些麻烦的希腊女人接近，让罗马人披着希腊皮来掩饰自己呢？”
“你这个说法也有问题。”朱文奎并不赞同妹妹的想法：“希腊人的文化，在这边的影响力还是挺大的，不是披张皮这么简单的。”
“他们汗廷那些人，你也见过。在对希腊文化的了解和掌握上，不止东方人，连那些保加利亚和斯拉夫人，其实都很……呃，比较质朴。”
“没有这些希腊人帮忙，他们还行不行？而如果直接决定，放弃这些希腊文化的部分，那是不是就跟神罗一样了？这样会不会被人认为是数典忘祖、过河拆桥啊？”他提出了一系列问题。
“现在不就是希腊文化不行么。不是你想放弃，而是根本留不住。”让娜指出：“你没注意过他们大汗的帽子么？”
“你说那个挂着假辫子的钹笠冠？”朱文奎在头上比划了下：“那东西怎么了？”
“知道为什么他们不用希腊人的皇冠么？”让娜问。
“是为了显示传统，表示和希腊人不同么？”朱文奎思考了下，问。
“是因为根本没有皇冠了。”郭康苦笑着解释道。
“当时，约翰五世的军队在内战中处于下风，为了拉更多雇佣兵，他的母亲安娜太后把祖传的皇冠卖给了威尼斯人。所以，之后就没有正式皇冠了。”
“呃……”
“老约翰大汗——就是先汗约翰七世，当年确实是想搞个加冕仪式，把那个东罗马皇冠戴上的。为此还找了威尼斯人，想要花钱赎回来。”郭康继续说道：“但威尼斯人也自称罗马的继承人，想拿着皇冠到处显摆，不愿意卖。”
“他们是我们的重要同盟，而且人家这次也没偷没抢，我们也没法说什么，所以就放弃了。”
“那后来呢？”朱文奎问。
“后来，巴西尔三世介入达尔马提亚战争，帮助威尼斯人对抗匈牙利的时候，威尼斯议会提出，可以把皇冠归还，抵扣一部分军费。”
“但这时候，离建帐已经过了几十年，大家早就不稀罕这东西了。汗廷当时四面开战，要它还不如直接要钱呢，所以也没答应。”
“当初，老约翰大汗进城时，带着的就是这种仿元朝的钹笠冠。久而久之，它本身已经成了一种习惯，后世就一直这么沿用着。那个辫子……”郭康也比划道：“最开始也是真的，是草原贵族的一种发型。但这东西梳起来太麻烦了，后来大家都留简单方便的罗马发型，就把它改成个挂饰了。”
“居然还有这回事。”朱文奎有些意外：“希腊先生都没给我仔细讲过，估计也是觉得官家们太丢人，为尊者讳了吧。”
“官家是什么鬼。”让娜听他这么说，笑了出来：“这是你想出来的翻译么？”
“你说这个啊。我单纯觉得这样翻译比较好记。”朱文奎解释道：“而且你看，虽然大明的官方外交，对此是不主动提的，但大家都明白，这个巴塞琉斯意译过来，应该就叫皇帝的。”
“我来这里之后，专门对此研究过。在希腊人自己的认知里，只有波斯的万王之王和埃塞俄比亚的万王之王，与罗马的巴塞琉斯享有同等的级别。其他自称的凯撒之类，他们是不认的。这么对应过来的话，这些巴塞琉斯和万王之王之类，级别都等同于皇帝了。”
“但再看看希腊人最近这几个‘皇帝’，又觉得实在配不上。不管是国力还是能力，也差的太远了。可能就剩下一个名号了吧。”他挠挠头，说：“想来想去，不如把这个尊称翻译成‘官家’，既保留了原来的级别，也能显示区分。应该还可以吧？”
“我觉得非常好。”郭康果断称赞道：“当年有大儒说，翻译的事情，追求的就是三条标准。一要忠于原意，谓之‘信’；二要顺畅易懂，谓之‘达’；三要得其神韵，谓之‘雅’。我看这个‘官家’的翻译，就兼顾信达雅，比单纯音译好多了。”
“你们刚刚不是说这里文化水平不行么。我明明觉得这说的很好啊。你是怎么见到这么多有学问大儒的？”让娜好奇地问：“如果有这种底蕴，那更不应该纠结于希腊女人的问题了啊。”
“大儒都和孔子一样，喜欢周游列国，但一般也呆不久，所以经常说两句就走了。”郭康开始信口胡诌：“我们缺的主要是能常驻的那种。”
“好吧……”让娜只好不再追问。
“不过，确实有人和你差不多的想法。”郭康想了想，告诉她：“之前，史恪给我说，他弟弟史丹这次出使，就准备去寻找一些有学问的大儒回来。”
“他们估计也是这种思路吧——哎，说到底，还就是文化教育的问题。”他无奈地笑了笑，对朱文奎说：“如果你们父子，能设法让大明派一千个教书先生，来这里常驻，我们就再也不用考虑这么多有的没的了。”
“我们倒是真可以试试。”让娜不知道为什么，突然有了积极性：“我现在怀疑的，就是目前这些，诸如与希腊女人通婚之类的、‘维持合法性’的措施是否有必要。”
“我们应该帮助他们，摆脱腐朽堕落的希腊文化。这是我们对于罗马文明的使命。”她说着，又拉上朱文奎：“哥，你说对吧？”
“这关我们什么事啊……”朱文奎反应不过来了。
“兴亡续绝是正统华夏王朝的普遍追求啊。”让娜居然也会这个：“我们做这些，对两个文明都是有好处的。”
“可他们也没亡啊？”朱文奎指出：“你自己刚刚还说，罗马现在正在兴起，发展很好，跟当初不一样了。”
“但如果再这样下去，肯定会被希腊女人坑死的。”让娜说着，转向郭康：“康哥哥，你也不想罗马也来一个贾南风、来一场八王之乱吧。”
“那你觉得应该怎么办？”郭康问。
“离希腊女人越远越好！”让娜不假思索地说。
“我听说，当时大都荒凉的像个村，你看现在，不是确实繁荣起来了么？罗马如今也是个大国了，不像当初，天天被人揍来抢去的。有这些功绩，你们还怕什么希腊人啊？”
“对希腊人妥协，是因为当时初来乍到，需要借助传统习惯的力量，让他们接受。”让娜指出：“现在伱们已经做得很好了，大家很满意，不应该继续妄自菲薄。”
“我看他们还是整天闹事啊。”郭康说。
“那是市民们的日常，不用当回事。”让娜不以为然。
“而且，他们连你们这些奇怪的宗教信仰都能容忍了，还有什么不行的？我倒是觉得，这些普通市民并不真的讨厌你们。”她判断道：“希腊市民以往比我们那儿都能闹的，现在的表现，已经说明很多问题了。”
“这都可以？”郭康觉得她的标准有点太低了。
“你要是去过巴黎，就知道大都的官府，已经很得人心了。”让娜笃定地告诉他。
郭康对此颇有些疑惑，决定回头和其他人讨论下再说。
让娜对他的反应倒是不怎么意外。
“你还不明白么。”她继续说出自己的质疑：“你们也说过，自己是罗马人，那还为什么必须特意伪装，去和那些麻烦的希腊女人接近，让罗马人披着希腊皮来掩饰自己呢？”
“你这个说法也有问题。”朱文奎并不赞同妹妹的想法：“希腊人的文化，在这边的影响力还是挺大的，不是披张皮这么简单的。”
“他们汗廷那些人，你也见过。在对希腊文化的了解和掌握上，不止东方人，连那些保加利亚和斯拉夫人，其实都很……呃，比较质朴。”
“没有这些希腊人帮忙，他们还行不行？而如果直接决定，放弃这些希腊文化的部分，那是不是就跟神罗一样了？这样会不会被人认为是数典忘祖、过河拆桥啊？”他提出了一系列问题。
“现在不就是希腊文化不行么。不是你想放弃，而是根本留不住。”让娜指出：“你没注意过他们大汗的帽子么？”
“你说那个挂着假辫子的钹笠冠？”朱文奎在头上比划了下：“那东西怎么了？”
“知道为什么他们不用希腊人的皇冠么？”让娜问。
“是为了显示传统，表示和希腊人不同么？”朱文奎思考了下，问。
“是因为根本没有皇冠了。”郭康苦笑着解释道。
“当时，约翰五世的军队在内战中处于下风，为了拉更多雇佣兵，他的母亲安娜太后把祖传的皇冠卖给了威尼斯人。所以，之后就没有正式皇冠了。”
“呃……”
“老约翰大汗——就是先汗约翰七世，当年确实是想搞个加冕仪式，把那个东罗马皇冠戴上的。为此还找了威尼斯人，想要花钱赎回来。”郭康继续说道：“但威尼斯人也自称罗马的继承人，想拿着皇冠到处显摆，不愿意卖。”
“他们是我们的重要同盟，而且人家这次也没偷没抢，我们也没法说什么，所以就放弃了。”
“那后来呢？”朱文奎问。
“后来，巴西尔三世介入达尔马提亚战争，帮助威尼斯人对抗匈牙利的时候，威尼斯议会提出，可以把皇冠归还，抵扣一部分军费。”
“但这时候，离建帐已经过了几十年，大家早就不稀罕这东西了。汗廷当时四面开战，要它还不如直接要钱呢，所以也没答应。”
“当初，老约翰大汗进城时，带着的就是这种仿元朝的钹笠冠。久而久之，它本身已经成了一种习惯，后世就一直这么沿用着。那个辫子……”郭康也比划道：“最开始也是真的，是草原贵族的一种发型。但这东西梳起来太麻烦了，后来大家都留简单方便的罗马发型，就把它改成个挂饰了。”
“居然还有这回事。”朱文奎有些意外：“希腊先生都没给我仔细讲过，估计也是觉得官家们太丢人，为尊者讳了吧。”
“官家是什么鬼。”让娜听他这么说，笑了出来：“这是你想出来的翻译么？”
“你说这个啊。我单纯觉得这样翻译比较好记。”朱文奎解释道：“而且你看，虽然大明的官方外交，对此是不主动提的，但大家都明白，这个巴塞琉斯意译过来，应该就叫皇帝的。”
“我来这里之后，专门对此研究过。在希腊人自己的认知里，只有波斯的万王之王和埃塞俄比亚的万王之王，与罗马的巴塞琉斯享有同等的级别。其他自称的凯撒之类，他们是不认的。这么对应过来的话，这些巴塞琉斯和万王之王之类，级别都等同于皇帝了。”
“但再看看希腊人最近这几个‘皇帝’，又觉得实在配不上。不管是国力还是能力，也差的太远了。可能就剩下一个名号了吧。”他挠挠头，说：“想来想去，不如把这个尊称翻译成‘官家’，既保留了原来的级别，也能显示区分。应该还可以吧？”
“我觉得非常好。”郭康果断称赞道：“当年有大儒说，翻译的事情，追求的就是三条标准。一要忠于原意，谓之‘信’；二要顺畅易懂，谓之‘达’；三要得其神韵，谓之‘雅’。我看这个‘官家’的翻译，就兼顾信达雅，比单纯音译好多了。”
“你们刚刚不是说这里文化水平不行么。我明明觉得这说的很好啊。你是怎么见到这么多有学问大儒的？”让娜好奇地问：“如果有这种底蕴，那更不应该纠结于希腊女人的问题了啊。”
“大儒都和孔子一样，喜欢周游列国，但一般也呆不久，所以经常说两句就走了。”郭康开始信口胡诌：“我们缺的主要是能常驻的那种。”
“好吧……”让娜只好不再追问。
“不过，确实有人和你差不多的想法。”郭康想了想，告诉她：“之前，史恪给我说，他弟弟史丹这次出使，就准备去寻找一些有学问的大儒回来。”
“他们估计也是这种思路吧——哎，说到底，还就是文化教育的问题。”他无奈地笑了笑，对朱文奎说：“如果你们父子，能设法让大明派一千个教书先生，来这里常驻，我们就再也不用考虑这么多有的没的了。”
“我们倒是真可以试试。”让娜不知道为什么，突然有了积极性：“我现在怀疑的，就是目前这些，诸如与希腊女人通婚之类的、‘维持合法性’的措施是否有必要。”
“我们应该帮助他们，摆脱腐朽堕落的希腊文化。这是我们对于罗马文明的使命。”她说着，又拉上朱文奎：“哥，你说对吧？”
“这关我们什么事啊……”朱文奎反应不过来了。
“兴亡续绝是正统华夏王朝的普遍追求啊。”让娜居然也会这个：“我们做这些，对两个文明都是有好处的。”
“可他们也没亡啊？”朱文奎指出：“你自己刚刚还说，罗马现在正在兴起，发展很好，跟当初不一样了。”
“但如果再这样下去，肯定会被希腊女人坑死的。”让娜说着，转向郭康：“康哥哥，你也不想罗马也来一个贾南风、来一场八王之乱吧。”
“那你觉得应该怎么办？”郭康问。
“离希腊女人越远越好！”让娜不假思索地说。