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与龙哥共举杯,萍水相逢做朋友。天地大笑,笑哈哈...
2014年2月7日星期五
一早开工又开会,我忘了这回事,收到老闆的开工红包,十四年了,都是如此。不同的是我的好友一个一个的离职了,有各种原因,只是说明了天下没有不散的宴席(筵席)。
不动如山的我,宛如哲学家的生活,宛如逍遥浪子的生活。书友鱼幻想鱼问道“龙哥,我看你追求的是逍遥自在吧。不过,你的目标究竟是什么?”龙吟月回道“我也在想...”哈哈哈,纵天高歌,一曲忘世!
正在听《喜相逢》,曲:陈动奇、词:今何在。男声:梁朝伟、女声:王菲。
女:与龙哥共举杯,萍水相逢做朋友。世间相聚不容易,请你再饮这杯酒。
男:好贤弟,庆相逢,一见如故说风流。投缘就是好兄弟,今夜与你喝个够。
女:与龙哥,称兄弟,千杯不醉乐悠悠。楼台近水月当空,酒逢冤家又何求?
男:好贤弟,喝一杯,人生梦醒再回首。百年好酒千杯少,哪怕老板要我走。
老板:唉!关我嘛事?
女:金镶玉,凤求凰,人间最难配成双。天下知己当你我,只恨时光太匆忙。
男:说不完,喝不够,最难得是好朋友。酒逢知己千杯少,只恨时光太匆忙。
女:阿龙哥,举目瞧。男:举目瞧。
女:那太阳月亮又一双。男:又一双。
女:日夜更替紧相随。男:紧相随。
合:相辉相应如我俩。
男:无双弟你醉了。女:我没醉。
男:日月哪能同天照?女:哪能同天照?
男:日夜更替紧相随。女:紧相随。
合:还不如学星星一双双,还不如学星星一双双。
有书友问我為什麼追求的都是凡人很难以追求的存在者?或者是难以想像的目标?
哈!这要分2方面说吧!1方是世俗的追求,你追什麼我就追什麼。另一方我追求的是超越过去存在的所有生命,不只是人而已,很难用语言形容。...”贴近的意思”是好比成為有史以来最有大境界的存在者、最有学问的存在者、最有思想的存在者、最逍遥的存在者、最快乐最乐天的存在者......。
追不追得到是另外一回事,重要的是“享受《过程》或学到什麼的过程”。这麼说吧!再追的过程中,好比【气质】,一个人所散发出来的气质,举手投足言行举止之间,一眼就能分高下!
我喜欢看上一眼就明白这一个人是如何(若在网上,就需要稍长一些时间即可以知道这一个人了,好比我上网十多年、在起点2年多多)
看一眼就知一个环境是怎麼样的、知一个社会、知一个政权、知一个国家、知一个族群、知一个时代、知一个世界都是如此!咖啡时间到了,愉快!大笑!鲜花!
...
最近有冒充多位作者在骗钱的,请谨慎!
以前也有用我盟主名义向作者借钱的,如《武皇屠天》的作者桃花剑士就曾经碰过,跑来问我..。
我不可能跟只在网路上认识的任何人借钱,就算太阳从西边出来,天降金夕雨,地涌紫蓝泉,天垮了,都不可能发生在我身上的。
若要借也只跟认识且熟悉的,有钱人的借,之所以借,也没什麼可耻的,是因為我曾经捐款过多大笑,咬我阿!小怪兽!
坏事是爱赌公益的运动比赛的彩券罢了(对社会倒是有帮助,因為每年的盈餘都补助弱势者的,虽然我主要的本意不是做公益,只是常输所以做了公益),但是我绝不可能倒的,我倒了那也只有世界灭亡了的时候你懂得,我很强大,不只是心灵上的,而是真天下无双龙吟月,哈哈!
逻辑分析,一个掌握时间超过二十年以上的人,一个会写(玄幻音乐情书天马行空四部曲)的傲世男子,无人可以在时间上决定他的决定,你说这种人就是人间王者吧!偷笑智慧些、灵活些,生活愉快!鲜花微笑!
...
刚看到读友哈鳯妃“终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。”哈哈!不知道这是什麼意味呢?
...
“太迟了”冷之落的,天之涯的顶峰人物,平静无语的,望著说出这句话的回忆女神。绝望沉默!空虚中无比的苍白无力,与玲瓏有致的身段形成强烈的对比画面,回忆女神飞驰离去。
顶峰人物长髮飘动,依旧无语,依旧望著回忆女神离去的摆动姿影,那姿影是如此夺魂的美!
星宇无限,顶峰人物闭上眼,嘆口气,“情字何解?”
情字何解?唯有魔首能够解,他却不解,他爱上情之神,情神却死了,香消玉殞!
入情中的逍遥王根本不想破解,凌渡者终於忘情而飘逸四散去,音乐皇笑情醉情爱情纵情无情.....。
...
忘了说,有人曾经说过“连龙吟月都可以随心所欲的写点东西,至少我也可以勇敢的写点东西..至少让自己记录或者高兴..写的好还有不错的收入,写不好就当作修炼..”我说阿!写东西不管写什麼,或多或少会学习到一些思绪..,比别人多一些思绪,就更快乐充实了,诸君难道不知道许多作家都无一技之长,抒写就是他们的唯一天份及努力吧!哈哈哈!孔子说“朝闻道,夕死可矣”正是此意。“若是在早上能听闻道德的真理,就算在傍晚就要死去也是无所谓!”成语词典《释义》:早晨闻道,晚上死去。【形容对真理或某种信仰追求的迫切。】
曾经有人在问:孔子说朝闻道,夕死可矣,究竟什麼东西如此重要?
至死不休─
钟老师道:人的一生中,有许东西我们都觉得很重要,好比《红楼梦》好了歌所讲的功名、金银、娇妻(夫婿)、儿孙等,是多数人始终忘不了的,但為了这些东西,我们一辈子都快乐不起来,也没得到什麼好结果,所求的不是进了荒塚,就是随人去了,或不见人了。
其实,有比这更重要的东西,只是我们不知道,也不懂得去找寻而已,如果知道,也懂得求取,不但生命处处充满快乐的生机,还会觉得死而无憾。那就是,孔老夫子所讲朝闻道,夕死可矣的那个道。
不见源头─
究竟生命中有什麼道理如此重要,可以让我们死而无憾?
中国文化有五千年的歷史,即便到了近代这两百年花果飘零的岁月中,可以让我们死而无憾的东西还真不少,只是我们都不知道原来这些是如此重要。
主要原因是,近两百年,整个世界由西方主导,在影响过程中,我们原来的核心价值慢慢不见了,而且不见了好久,更糟糕的是,直到现在我们连不见了什麼都不清不楚。
文化道断─
民初的国学大师王国维何以跳湖自尽?弘一大师李叔同為何出家?当时还有许多知识份子自尽的自尽,出家的出家,為什麼?
因為他们找不到出路,文化没有出路,国家就不会有未来,所以就忧忿而死。如果他们了解中国文化裡还有好多精彩的东西,他们心裡面的光芒就会绽放出来;不了解时,左思右想,思前顾后,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独愴然而涕下。
怎麼想都想不出振兴国家的力量从何而来,怎麼做都行不通,因為满清政府早已腐败,经过四十年的洋务运动,居然一举就垮给日本,接著又是八国联军,朝廷垮了,皇帝没了,对当时的人来说,可是震撼极了。在这样的状况下,大家看不到出路,自然就了无生机。
生命出口─
今天我们发现不是这样,我们有很多有价值的东西,只是自己没有发现而已,一旦发现,生命的种种问题自然就解开了,这时就会觉得生死不是那麼重要,让困顿的生命找到出口,活得快乐、有意义那才重要。
人的一生就是要剖开问题面相,让自己有更大的体会,体会得到,自然就可以打开生命的面相,体会不到,一生都快乐不了。
求而不得─
许多人终其一生都罫心不已,為求不得而操心,為怕失去而忧心,為已失去而伤心,一颗心始终悬在那儿,就是因為不懂得闻道。
闻道其实也就是找寻生命的出口,脱离困境,甚至是险境。生命有困境是正常的,偶尔遇点险境也并非什麼大事,困境、险境不全然是坏事,能够走过1949的大江大海绝非失败者,城市的悲情是你认為它悲情,它才悲情的。
所谓从磨礪出,梅花芳自苦寒来,不怕有困境,只怕你没有能力找到出口。许多人出口就在他眼前,他都不觉那是出口,非要往死胡同裡钻不可。
大开眼界─
找出问题,解决状况,发现生命意义,这整个找出口的过程,需要透过锻鍊才找得到。
如果你能从功夫对打的兵凶战危中,看到出口,找到出路,你就有办法找到属於自己的生命出口。
刚开始也许觉得不可能、很难,或没把握,可是当你能打出一条生路,还能很有信心的奋战到底,同时让自己稳定下来,这时你的生命也就起了变化。尤其是在身体不佳,有伤痛或疲惫的状况下,还能找出平衡的方法摆平对手,那就更有意义了。
融而不分─
清末民初知识份子何以如此绝望,之前不是在讲反清復明?之后也在说驱除韃虏,恢復中华去了一个给胡人统治的朝代,不是回来汉人统治了吗?
其实满人与南北朝,或五代十国的胡人都一样,都勇於汉文化认同,所以清帝都写汉字,说汉文,而汉人早就认同满帝,才会有中兴汉人名臣如曾国藩、李鸿章、左宗棠等出面挺住清朝的。
虽然满帝压制理学,可是他们自己也读了不少理学的书,朴学虽為主,四书五经十三经仍未禁读,只是不考试而已,所以在这大黑暗的时代,不也看到中华民族的大融和的光芒?
认同中华─
南北朝五代十国尽是胡人统治天下,胡人不都汉姓?强悍的鲜卑拓拔氏、沙陀杀手集团、契丹铁骑、女真都纷纷汉化,而蒙人忽必烈寧愿不要四大汗国也要建立中华帝国,继随汉人朝代道统称元朝,即便元末败给朱元璋逃归北方仍称北元。
歷史上究竟汉人赢了还是胡人赢?其实都赢了,也都输了。中华文化、中华民族都赢了,胡人,汉人,姓姬,姓李、赵、拓拔、耶律、完顏等等都输了,其实求一姓赢则天下输,求天下赢则人人赢。
生命认同─
在天龙八部小说中乔峰本為丐帮帮主,个性耿直忠勇,拥绝世武功降龙十八掌,但在知晓己身為契丹人后,即失魂落魄,英雄气概不再,不就是认同出了问题?
乔峰如能学得韦小宝,违背师命不杀康熙帝,因為他是好皇帝,即便有**杀汉人,但仍是对大多汉人是丰衣足食的好皇帝。也即是不分汉胡,好皇帝就是中国的皇帝,乔峰便不会因契丹血统而暗自失落。
寻未必觅─
正如男子女子走遍天涯海角,找到认同的一半,便安身立命,而这一半大多之前未曾预料是他或她,不就点明了认同是我们主动去寻找有意义的,而不是他人说了算的。
反过来说,当你以為找到了,对方却不断变卦、不稳、粗暴又情绪化,这时你会觉得认同错了,但因面子、别人閒语、社会压力,即便错了,仍会死守痛苦深渊无法自拔,除了少数人会有勇气分离。
亡未必弱─
大家都认為宋皇朝重文轻武是最弱的朝代,但这最弱的朝代却於北宋末年出了一个民大英雄岳飞,南宋末年出了一个文天祥,他们的节气事蹟震烁古今,其他朝代无人能及。
而最弱的南宋,皇帝和宰相都主和,但其地方武力却出奇的强,如四川钓鱼城守城三十六年,蒙古大军屡攻屡败,蒙哥大汗亲征还死在城下。
而《神鵰侠侣》中的襄阳城虽不如小说中守了十九年,也守了五年不破,最后是朝庭不援而败的。
黑白难分─
许多事情我们都光看眼前,而不见全貌,正如在台湾许多人说我们是失败者,或我们是勇敢的台湾人,祖辈或部分晚辈会怀念日人统治的美好时光,而曾祖辈却痛恨日人侵台杀祖;许多人痛恨国民党的白色恐怖和二二八事件,许多人怀念日人统治时的治安良好,又不会贪污,事实上是贪污犯罪都会杀头或重罪连坐家属。
当你骂国民党贪污时,事实上蒋经国治下是极清廉的,国民党带来极权统治,但却帮了未来不给更极权的统治。当我们说**带来民主自由与人权时,却像潘朵拉盒子,只见种种幽暗,而不见光明。
无好无坏─
统好还是独好,正如歷史告诉我们汉胡都会好或不好,主要是对的人当政了,天下就好!不对的人当政,天下都不好。
民初时知识份子看不到中华文化的力量,因為他们都在一定程度上西化而又对中华文化失望,才看不到裡面本来的力量。
安身立命─
一如功夫对打,心中一紧,便看不到;人生中,心一恨,一嘆,一悲,一痴,一嗔,便看不到出路。
清初大儒顾炎武说过化作春泥更护花,宋时杨万里说万山不许一溪奔终究堂堂溪水出前村,惊动六祖的应无所住,而生其心不就和老庄的无為而无不為一样,给我们一个超越性的全方位去向吗?道若真闻,不就安身立命?─(台北市气功文化学会製作)
愉快吧!突破自己!共勉!学无止境!
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2014年2月7日星期五
一早开工又开会,我忘了这回事,收到老闆的开工红包,十四年了,都是如此。不同的是我的好友一个一个的离职了,有各种原因,只是说明了天下没有不散的宴席(筵席)。
不动如山的我,宛如哲学家的生活,宛如逍遥浪子的生活。书友鱼幻想鱼问道“龙哥,我看你追求的是逍遥自在吧。不过,你的目标究竟是什么?”龙吟月回道“我也在想...”哈哈哈,纵天高歌,一曲忘世!
正在听《喜相逢》,曲:陈动奇、词:今何在。男声:梁朝伟、女声:王菲。
女:与龙哥共举杯,萍水相逢做朋友。世间相聚不容易,请你再饮这杯酒。
男:好贤弟,庆相逢,一见如故说风流。投缘就是好兄弟,今夜与你喝个够。
女:与龙哥,称兄弟,千杯不醉乐悠悠。楼台近水月当空,酒逢冤家又何求?
男:好贤弟,喝一杯,人生梦醒再回首。百年好酒千杯少,哪怕老板要我走。
老板:唉!关我嘛事?
女:金镶玉,凤求凰,人间最难配成双。天下知己当你我,只恨时光太匆忙。
男:说不完,喝不够,最难得是好朋友。酒逢知己千杯少,只恨时光太匆忙。
女:阿龙哥,举目瞧。男:举目瞧。
女:那太阳月亮又一双。男:又一双。
女:日夜更替紧相随。男:紧相随。
合:相辉相应如我俩。
男:无双弟你醉了。女:我没醉。
男:日月哪能同天照?女:哪能同天照?
男:日夜更替紧相随。女:紧相随。
合:还不如学星星一双双,还不如学星星一双双。
有书友问我為什麼追求的都是凡人很难以追求的存在者?或者是难以想像的目标?
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最近有冒充多位作者在骗钱的,请谨慎!
以前也有用我盟主名义向作者借钱的,如《武皇屠天》的作者桃花剑士就曾经碰过,跑来问我..。
我不可能跟只在网路上认识的任何人借钱,就算太阳从西边出来,天降金夕雨,地涌紫蓝泉,天垮了,都不可能发生在我身上的。
若要借也只跟认识且熟悉的,有钱人的借,之所以借,也没什麼可耻的,是因為我曾经捐款过多大笑,咬我阿!小怪兽!
坏事是爱赌公益的运动比赛的彩券罢了(对社会倒是有帮助,因為每年的盈餘都补助弱势者的,虽然我主要的本意不是做公益,只是常输所以做了公益),但是我绝不可能倒的,我倒了那也只有世界灭亡了的时候你懂得,我很强大,不只是心灵上的,而是真天下无双龙吟月,哈哈!
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“太迟了”冷之落的,天之涯的顶峰人物,平静无语的,望著说出这句话的回忆女神。绝望沉默!空虚中无比的苍白无力,与玲瓏有致的身段形成强烈的对比画面,回忆女神飞驰离去。
顶峰人物长髮飘动,依旧无语,依旧望著回忆女神离去的摆动姿影,那姿影是如此夺魂的美!
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曾经有人在问:孔子说朝闻道,夕死可矣,究竟什麼东西如此重要?
至死不休─
钟老师道:人的一生中,有许东西我们都觉得很重要,好比《红楼梦》好了歌所讲的功名、金银、娇妻(夫婿)、儿孙等,是多数人始终忘不了的,但為了这些东西,我们一辈子都快乐不起来,也没得到什麼好结果,所求的不是进了荒塚,就是随人去了,或不见人了。
其实,有比这更重要的东西,只是我们不知道,也不懂得去找寻而已,如果知道,也懂得求取,不但生命处处充满快乐的生机,还会觉得死而无憾。那就是,孔老夫子所讲朝闻道,夕死可矣的那个道。
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究竟生命中有什麼道理如此重要,可以让我们死而无憾?
中国文化有五千年的歷史,即便到了近代这两百年花果飘零的岁月中,可以让我们死而无憾的东西还真不少,只是我们都不知道原来这些是如此重要。
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民初的国学大师王国维何以跳湖自尽?弘一大师李叔同為何出家?当时还有许多知识份子自尽的自尽,出家的出家,為什麼?
因為他们找不到出路,文化没有出路,国家就不会有未来,所以就忧忿而死。如果他们了解中国文化裡还有好多精彩的东西,他们心裡面的光芒就会绽放出来;不了解时,左思右想,思前顾后,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独愴然而涕下。
怎麼想都想不出振兴国家的力量从何而来,怎麼做都行不通,因為满清政府早已腐败,经过四十年的洋务运动,居然一举就垮给日本,接著又是八国联军,朝廷垮了,皇帝没了,对当时的人来说,可是震撼极了。在这样的状况下,大家看不到出路,自然就了无生机。
生命出口─
今天我们发现不是这样,我们有很多有价值的东西,只是自己没有发现而已,一旦发现,生命的种种问题自然就解开了,这时就会觉得生死不是那麼重要,让困顿的生命找到出口,活得快乐、有意义那才重要。
人的一生就是要剖开问题面相,让自己有更大的体会,体会得到,自然就可以打开生命的面相,体会不到,一生都快乐不了。
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闻道其实也就是找寻生命的出口,脱离困境,甚至是险境。生命有困境是正常的,偶尔遇点险境也并非什麼大事,困境、险境不全然是坏事,能够走过1949的大江大海绝非失败者,城市的悲情是你认為它悲情,它才悲情的。
所谓从磨礪出,梅花芳自苦寒来,不怕有困境,只怕你没有能力找到出口。许多人出口就在他眼前,他都不觉那是出口,非要往死胡同裡钻不可。
大开眼界─
找出问题,解决状况,发现生命意义,这整个找出口的过程,需要透过锻鍊才找得到。
如果你能从功夫对打的兵凶战危中,看到出口,找到出路,你就有办法找到属於自己的生命出口。
刚开始也许觉得不可能、很难,或没把握,可是当你能打出一条生路,还能很有信心的奋战到底,同时让自己稳定下来,这时你的生命也就起了变化。尤其是在身体不佳,有伤痛或疲惫的状况下,还能找出平衡的方法摆平对手,那就更有意义了。
融而不分─
清末民初知识份子何以如此绝望,之前不是在讲反清復明?之后也在说驱除韃虏,恢復中华去了一个给胡人统治的朝代,不是回来汉人统治了吗?
其实满人与南北朝,或五代十国的胡人都一样,都勇於汉文化认同,所以清帝都写汉字,说汉文,而汉人早就认同满帝,才会有中兴汉人名臣如曾国藩、李鸿章、左宗棠等出面挺住清朝的。
虽然满帝压制理学,可是他们自己也读了不少理学的书,朴学虽為主,四书五经十三经仍未禁读,只是不考试而已,所以在这大黑暗的时代,不也看到中华民族的大融和的光芒?
认同中华─
南北朝五代十国尽是胡人统治天下,胡人不都汉姓?强悍的鲜卑拓拔氏、沙陀杀手集团、契丹铁骑、女真都纷纷汉化,而蒙人忽必烈寧愿不要四大汗国也要建立中华帝国,继随汉人朝代道统称元朝,即便元末败给朱元璋逃归北方仍称北元。
歷史上究竟汉人赢了还是胡人赢?其实都赢了,也都输了。中华文化、中华民族都赢了,胡人,汉人,姓姬,姓李、赵、拓拔、耶律、完顏等等都输了,其实求一姓赢则天下输,求天下赢则人人赢。
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乔峰如能学得韦小宝,违背师命不杀康熙帝,因為他是好皇帝,即便有**杀汉人,但仍是对大多汉人是丰衣足食的好皇帝。也即是不分汉胡,好皇帝就是中国的皇帝,乔峰便不会因契丹血统而暗自失落。
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亡未必弱─
大家都认為宋皇朝重文轻武是最弱的朝代,但这最弱的朝代却於北宋末年出了一个民大英雄岳飞,南宋末年出了一个文天祥,他们的节气事蹟震烁古今,其他朝代无人能及。
而最弱的南宋,皇帝和宰相都主和,但其地方武力却出奇的强,如四川钓鱼城守城三十六年,蒙古大军屡攻屡败,蒙哥大汗亲征还死在城下。
而《神鵰侠侣》中的襄阳城虽不如小说中守了十九年,也守了五年不破,最后是朝庭不援而败的。
黑白难分─
许多事情我们都光看眼前,而不见全貌,正如在台湾许多人说我们是失败者,或我们是勇敢的台湾人,祖辈或部分晚辈会怀念日人统治的美好时光,而曾祖辈却痛恨日人侵台杀祖;许多人痛恨国民党的白色恐怖和二二八事件,许多人怀念日人统治时的治安良好,又不会贪污,事实上是贪污犯罪都会杀头或重罪连坐家属。
当你骂国民党贪污时,事实上蒋经国治下是极清廉的,国民党带来极权统治,但却帮了未来不给更极权的统治。当我们说**带来民主自由与人权时,却像潘朵拉盒子,只见种种幽暗,而不见光明。
无好无坏─
统好还是独好,正如歷史告诉我们汉胡都会好或不好,主要是对的人当政了,天下就好!不对的人当政,天下都不好。
民初时知识份子看不到中华文化的力量,因為他们都在一定程度上西化而又对中华文化失望,才看不到裡面本来的力量。
安身立命─
一如功夫对打,心中一紧,便看不到;人生中,心一恨,一嘆,一悲,一痴,一嗔,便看不到出路。
清初大儒顾炎武说过化作春泥更护花,宋时杨万里说万山不许一溪奔终究堂堂溪水出前村,惊动六祖的应无所住,而生其心不就和老庄的无為而无不為一样,给我们一个超越性的全方位去向吗?道若真闻,不就安身立命?─(台北市气功文化学会製作)
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