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“……因此,三等之国,强民;二等之国,使民;一等之国,智民。”一篇长篇大论之后,樊凌如此总结道。
而魏远华则大为叹服:“樊兄弟,高见啊!就凭这一句‘民可使,由之;不可使,知之!’的断句和解释,樊兄弟对儒家经典的理解,就已超出我辈多矣。真让我好生汗颜啊!至于三等之国的划分,更是发人深省,振聋发聩!开启民智,才是强国之道,此真是大道之言啊!”
接着,他就开始扼腕叹息:“可惜魏京那些夸夸其谈,自以为已尽得儒家精义的儒家弟子,无法听到樊兄弟的高论,实在是可惜至极!”
魏远华是真的很想让魏京那些腐儒,听一下樊凌对儒家经典的全新释义,给皓首穷经的他们一个全新的指引。这样,魏国说不定就能走出一条革新之路,而不是只能沿着前任的脚步越走越狭隘,以致没落。
可惜,他只能想一想。
如今的他,已经是被全国通缉的逃犯了。
“魏兄谬赞了!”樊凌连忙谦虚回应,可不敢把魏远华的夸赞都接过来。因为他不知道他那同为梦予者的师父,是不是就在一边听着。
如果不是,那还好。
当一下被人崇拜的“文学巨匠”,也是一件让人心旷神怡的事情。
可如果是的话,那可就有些贻笑大方了。
他之前所说的,虽然有一些是他自己的理解,可也有不少是来自“诸子讲坛”的精华言论。如今被他稍一包装拿出来显摆,就一举震住了满腹诗书的魏远华。
可那终究不是他自己的思想结晶,因此,他可以说,但不能太过居功,更不能把魏远华的夸赞理所当然地接受下来。
真要这么做,他可就不只是无耻,而是恬不知耻了。
其实,一直做谋士、谋主,做得心思越来越重的樊凌,却是有些想多了。庞士元才不会在乎他是不是文学大盗,也不在乎他是不是盗@版装b。
说起来,他们这些梦予者虽然不是穿越者,可也胜似穿越者。而穿越者,可不最爱干“盗@版”吗?樊凌在盗@版,庞士元当初可不也盗@版过吗?比如他送给他父兄的。
因此,听到樊凌夸夸其谈的庞士元,也只是一笑而过,根本没有放在心上。
而且就庞士元自己来说,樊凌能记住“诸子讲坛”的言论,并融会贯通,整理成自己的一套治国理念和思想,其实已经算是半个“思想家”,自然也就有了夸夸其谈的资格。
车辕之上,魏远华和樊凌继续天南地北地聊着天。
两人聊得相当投契,完全是一副相见恨晚的忘年之交的模样 。
而假扮护卫和镖师的“天残地缺”们,对于两人的交流和探讨,基本是有听没有懂。可听着他们之乎者也、高深莫测的谈话,都是不明觉厉,脸上不自觉就有了尊敬之色。甚至连日常行镖的动作都小了一些,似乎怕打扰两人的谈话一样。
中国历朝历代,拥有知识和智慧的读书人一直都是被人高看一等的存在。
而和中国古代相若的武道梦境世界,虽然有了武道这一改变世界的天大变数,可拥有知识和智慧的读书人依然被人所尊敬。因为,即便是和文道看似相对立的武道,也需要知识和智慧的推动,才能不断攀登武道巅峰。
没有知识和智慧,武者的前路就会渺茫、停滞。
最终,只能当一个汲汲营营、红尘逐利,甚至为人驱使的小小武夫。
也因此,“天残地缺”对于高谈阔论的魏远华和樊凌是相当的尊敬,而且总会竖起耳朵倾听,想要从他们的交谈中得到一些真知灼见,以见证自己的武学之道——哪怕只是一知半解。
两人正谈得起劲,前方就有人向这边跑来。
来人正是一脸富态的甄世仁:“魏先生、樊先生,前方有人昏迷在路上。牛镖头让我来请示一下,是任那人自生自灭,还是就救助一下?”
行走江湖碰到落难之人,一般来说,都会救助一二。
毕竟,江湖人走江湖,谁都无法保证自己没有个三灾八难?因此,他们也就希望有一天他们落难的时候,也有人能伸一把手。
只是他们这支镖队的情况,却是有些不同。有了外人的话,他们接下来的行事就会麻烦不少。一个不好,说不定还会出大纰漏,那才真要命。
因此,这本该是随手可定之事,如今也需要请示一下。
不过以甄世仁对两位话事人的了解,他们应该不会袖手旁观。
果然,魏远华道:“能帮一下,就帮一下吧!江湖之上,谁没有个落难的时候。”
落难者,是一个三十出头的壮年男子。
说是壮年,其实人却是一点都不壮,反而长得很瘦很瘦,身上都看不到几两肉。加上此时又伤病在身,就更是有一种风吹就倒的感觉。
男子一醒来,就马上过来给温柔善心的“高阳小姐”致谢。
大家闺秀“高阳小姐”当然不会见客,于是作为西席兼管家的魏远华就出面见了男子。至于这西席兼管家的身份是怎么来的,那是镖队途径一座小镇时所聘请的。来历清清楚楚明明白白,完全无可指摘。
而魏远华,也终于洗白了身份,可以正大光明的露面了。
“原州飞鹰寨白鹰白千行,见过姬先生,多谢高阳小姐和姬先生救命之恩。日后如有差遣,必赴汤蹈火,在所不惜。”伤病在身的白千行说话的时候还有些中气不足,但没有人会怀疑他语气中的诚挚。
而江湖武者的承诺,也向来都值得相信。
魏远华谦虚道:“举手之劳,本是应当。白壮士言重了。”
两人说了一会儿话,白千行就告辞离开,回车队养伤去了。
而送走了男子的魏远华,也没当一回事地继续该干什么,还干什么。可身在“山河社稷图”的庞士元,却产生了一种世界真奇妙的感觉。
而魏远华则大为叹服:“樊兄弟,高见啊!就凭这一句‘民可使,由之;不可使,知之!’的断句和解释,樊兄弟对儒家经典的理解,就已超出我辈多矣。真让我好生汗颜啊!至于三等之国的划分,更是发人深省,振聋发聩!开启民智,才是强国之道,此真是大道之言啊!”
接着,他就开始扼腕叹息:“可惜魏京那些夸夸其谈,自以为已尽得儒家精义的儒家弟子,无法听到樊兄弟的高论,实在是可惜至极!”
魏远华是真的很想让魏京那些腐儒,听一下樊凌对儒家经典的全新释义,给皓首穷经的他们一个全新的指引。这样,魏国说不定就能走出一条革新之路,而不是只能沿着前任的脚步越走越狭隘,以致没落。
可惜,他只能想一想。
如今的他,已经是被全国通缉的逃犯了。
“魏兄谬赞了!”樊凌连忙谦虚回应,可不敢把魏远华的夸赞都接过来。因为他不知道他那同为梦予者的师父,是不是就在一边听着。
如果不是,那还好。
当一下被人崇拜的“文学巨匠”,也是一件让人心旷神怡的事情。
可如果是的话,那可就有些贻笑大方了。
他之前所说的,虽然有一些是他自己的理解,可也有不少是来自“诸子讲坛”的精华言论。如今被他稍一包装拿出来显摆,就一举震住了满腹诗书的魏远华。
可那终究不是他自己的思想结晶,因此,他可以说,但不能太过居功,更不能把魏远华的夸赞理所当然地接受下来。
真要这么做,他可就不只是无耻,而是恬不知耻了。
其实,一直做谋士、谋主,做得心思越来越重的樊凌,却是有些想多了。庞士元才不会在乎他是不是文学大盗,也不在乎他是不是盗@版装b。
说起来,他们这些梦予者虽然不是穿越者,可也胜似穿越者。而穿越者,可不最爱干“盗@版”吗?樊凌在盗@版,庞士元当初可不也盗@版过吗?比如他送给他父兄的。
因此,听到樊凌夸夸其谈的庞士元,也只是一笑而过,根本没有放在心上。
而且就庞士元自己来说,樊凌能记住“诸子讲坛”的言论,并融会贯通,整理成自己的一套治国理念和思想,其实已经算是半个“思想家”,自然也就有了夸夸其谈的资格。
车辕之上,魏远华和樊凌继续天南地北地聊着天。
两人聊得相当投契,完全是一副相见恨晚的忘年之交的模样 。
而假扮护卫和镖师的“天残地缺”们,对于两人的交流和探讨,基本是有听没有懂。可听着他们之乎者也、高深莫测的谈话,都是不明觉厉,脸上不自觉就有了尊敬之色。甚至连日常行镖的动作都小了一些,似乎怕打扰两人的谈话一样。
中国历朝历代,拥有知识和智慧的读书人一直都是被人高看一等的存在。
而和中国古代相若的武道梦境世界,虽然有了武道这一改变世界的天大变数,可拥有知识和智慧的读书人依然被人所尊敬。因为,即便是和文道看似相对立的武道,也需要知识和智慧的推动,才能不断攀登武道巅峰。
没有知识和智慧,武者的前路就会渺茫、停滞。
最终,只能当一个汲汲营营、红尘逐利,甚至为人驱使的小小武夫。
也因此,“天残地缺”对于高谈阔论的魏远华和樊凌是相当的尊敬,而且总会竖起耳朵倾听,想要从他们的交谈中得到一些真知灼见,以见证自己的武学之道——哪怕只是一知半解。
两人正谈得起劲,前方就有人向这边跑来。
来人正是一脸富态的甄世仁:“魏先生、樊先生,前方有人昏迷在路上。牛镖头让我来请示一下,是任那人自生自灭,还是就救助一下?”
行走江湖碰到落难之人,一般来说,都会救助一二。
毕竟,江湖人走江湖,谁都无法保证自己没有个三灾八难?因此,他们也就希望有一天他们落难的时候,也有人能伸一把手。
只是他们这支镖队的情况,却是有些不同。有了外人的话,他们接下来的行事就会麻烦不少。一个不好,说不定还会出大纰漏,那才真要命。
因此,这本该是随手可定之事,如今也需要请示一下。
不过以甄世仁对两位话事人的了解,他们应该不会袖手旁观。
果然,魏远华道:“能帮一下,就帮一下吧!江湖之上,谁没有个落难的时候。”
落难者,是一个三十出头的壮年男子。
说是壮年,其实人却是一点都不壮,反而长得很瘦很瘦,身上都看不到几两肉。加上此时又伤病在身,就更是有一种风吹就倒的感觉。
男子一醒来,就马上过来给温柔善心的“高阳小姐”致谢。
大家闺秀“高阳小姐”当然不会见客,于是作为西席兼管家的魏远华就出面见了男子。至于这西席兼管家的身份是怎么来的,那是镖队途径一座小镇时所聘请的。来历清清楚楚明明白白,完全无可指摘。
而魏远华,也终于洗白了身份,可以正大光明的露面了。
“原州飞鹰寨白鹰白千行,见过姬先生,多谢高阳小姐和姬先生救命之恩。日后如有差遣,必赴汤蹈火,在所不惜。”伤病在身的白千行说话的时候还有些中气不足,但没有人会怀疑他语气中的诚挚。
而江湖武者的承诺,也向来都值得相信。
魏远华谦虚道:“举手之劳,本是应当。白壮士言重了。”
两人说了一会儿话,白千行就告辞离开,回车队养伤去了。
而送走了男子的魏远华,也没当一回事地继续该干什么,还干什么。可身在“山河社稷图”的庞士元,却产生了一种世界真奇妙的感觉。