第一百六十八章 大势之战 变数迭生（中）

　　大黑天佛母菩萨的手段确实是非常激烈，在幽煌这边，变化就是立竿见影的。
　　特别是在法则体系层面，大黑天佛母菩萨的强行压制，直接碾碎了水世界法则体系的模式，幽煌身上燃烧似的强光，随即聚合于身后，仿佛腾起了一道日轮虚影。
　　初时光芒夺目，随即内敛，轮转中光芒热力不再往外扩，而是内聚盘转，充盈着可怖的张力。
　　如此法度，倾注了大黑天佛母菩萨的意志，把刚有点儿“复苏”势头的巫神灵性，压得不见了踪影。但细究起来，又绝不是简单粗暴、“你死我活”的替换，倒是在强横之中还有微妙的妥协
　　余慈见过大黑天佛母菩萨的生死轮回真意，主要是将太虚法则与生死法则糅合在一起，象征着三界天通、生灵轮转化生的法理，也算是佛门六道轮回的异化。
　　现在幽煌身后的大日虚影，同样是抽取生命力加以运化的法理特征，不过，余慈发现，在与真界法则体系的扭曲碰撞中，那边却是借来了一份大日真意。
　　真界大日的创造者是谁？
　　巫神！
　　正是巫神施展了绝大神通，移来这样一颗庞大的燃烧火球，将其“嵌”在九天外域之中，并按照一定的法理规则绕着真界运转。
　　如此迥异于无尽星空深处，绝大多数星体系统的法度，就是巫神对“大日”的理解或曰“要求”。
　　这是巫神的“遗产”，也是真界生灵最习以为常的存在之一，历次勘天定元都不可能在这上面动大的手脚，同样的上清体系也不会搞什么偷天换日的无用功，所以，照耀真界的那一轮太阳，真的有可能是和九劫之前，差距最小的实物。
　　由它引导出来的真意，也必然更贴近于巫神的原旨。
　　毫无疑问，这是大黑天佛母菩萨在三方体系之中找出来的切入点和平衡点，其巧思简直让人拍案叫绝。
　　但对现在的余慈来说，可绝不是什么好消息。
　　幽煌再次咆哮，远远看去，他整个人已经合入了“大日”之中，只留下轻淡的人影。
　　虽然这一道真意与幽氏“沉寒入渊”的血脉特性不是太合拍，可在整体大势之下也就不算什么了，况且也不是真要僵硬地拿出大日真意来使唤，而是在这个介质之下，寻求生命流转的蓬勃之力——是一次精彩绝伦的异化。
　　幽煌速度激增。
　　因为他不用再负担体系的份量，而是获取了一份惊人力量的加持。
　　从体系而至个体，大黑天佛母菩萨思路整个地翻转过去。
　　但必须承认，这种以小见大的手段，远比之前求大求全的模式来得有效得多。
　　便如海上的冰山，露出水面的永远都是一小部分，但谁也不能无视水面下更恐怖的主体。
　　现在，“冰山主体”或许还不能完全为大黑天佛母菩萨所用，但当她不再寻找玄虚的体系基础、不再专注于某个局部结构，而是寻求整体的平衡点，从全局来考虑的时候，她和余慈就站在了同一高度，余慈跳出“三方虚空体系结构”，转而谋取全局的思维，就此再无优势可言。
　　是反应得快呢，还是早先逗我玩儿吗？
　　余慈不免腹诽，可现实层面的麻烦也是回避不掉的，幽煌现在仍是一个载体或曰容器，但不再“求大求全”，里面运转的力量要比之前高效太多。
　　很快，他和余慈的距离就拉近了。
　　影鬼跟着余慈跑了一路，现在也有些烦躁了，见幽煌这模样倒有些见猎心喜的意思，当下便道：
　　“我去试试。”
　　话音方落，影鬼形如幽魂，又似被狂风吹飞的落叶，向后飞卷。其形虚缈不实，剑意却是犀利至极。
　　一前趋、一后退，两边瞬间交错，然后就是几次几乎一模一样、让人眼花缭乱的前后位移。
　　在此期间，影鬼毫无疑问掌握着主动，所有的交错位移，都由他发起，忽焉在前，忽焉在后，相较于他，幽煌显得有点儿笨拙，然而气势煊赫的日轮，却依然维持着稳定的力量输出，几乎没有任何大起大落。
　　也是这几次位移之间，影鬼出了四剑。
　　其实只第一剑斩落，影鬼便绝不会再把幽煌视为一个纯粹的“载体”。
　　在他看来，这家伙除了确实已经没了人形、也没有相应的气魄以外，分明就是一个将某中神通法门发挥到极致的强者，其所放射出来的力量以及相应的排布，都深具法度。
　　影鬼心念微动，并不与之纠缠，剑意虚化，避过日轮的“纠缠”，倒转而回。
　　幽煌闷声不响追击，速度竟然不比影鬼逊色多少。
　　哪知追击到半途，影鬼头也不回，又是刷刷两剑，第一剑没有建功，第二剑却在落在实处，虽没有直接命中幽煌，却是将一道相关法则脉络崩开，使幽煌高速前冲的身影骤然为之一窒。
　　但不过半息，幽煌身后日轮虚影加速运转，涨缩变化，又将这道法则缺陷强行弥合，只在水域中留下了一片水雾蒸发的浑沌景象。
　　“走！”
　　便在后边水雾初起之时，影鬼一扯余慈，再度加速。
　　余慈也不奇怪，只问道：“看出什么来了？”
　　“有点儿麻烦。”
　　影鬼通过意念与他交流：“刚刚测了一下他法则控制的范围，百尺之内圆转如意，非要以强破强不可。”
　　“哦，是第一剑……”
　　“哼，你眼还没瞎。至于第二剑建功，是因为百尺之外倒还能施点巧劲儿。最保守估计，这也是大劫法宗师级别的控制力……”
　　“似乎没有超纲？”
　　“问题是越往内层去越强硬，最初位移四剑，我测了天之三法及阴阳之法，除了最后是落空，前面三法的控制，都是可圈可点。至于极限，那个一时半会儿是测不出来的。”
　　余慈明白影鬼的意思：
　　现在可以确认，幽煌已经彻底丧失了本我意识，也不能再视之为人，故而象征“天人交感”的“阴阳之法”毫无用处。也因为如此，测试的结果，表明的就不是幽煌的实力，而是大黑天佛母菩萨的控制力。
　　从目前的结果来看确实比较麻烦。
　　当大黑天佛母菩萨不再专注于体系建构、体系碰撞，用这种务实的手段发力时，威胁性明显更高，也更加绰有余裕。
　　这还只是一个方向，心内虚空传过来的信息、真实之域那边的感应，都在表明，其他方向的局势同样有不太好的变化，余慈也必须要做出应对举措。
　　不得不说，大黑天佛母菩萨的做法给了他一定的启发……
　　当然，现在最要紧的还是回到太霄神庭核心区，尽快摆脱这种和心内虚空“内外颠倒”的状态。不管是什么样的境界，一个精通自辟天地无上神通的修士，永远都是在他的天地轴心处，才能发挥最强大的力量。
　　可就在他和影鬼加速之时，二人所在的太焕极瑶天水域，亮度骤然变化，更有奇异声息，往来奔复，忽如妙音天籁，忽如鸡鸣犬吠，又似杀声汹涌，又似靡靡之音，层次分明，轮转不歇。
　　每一次亮度、声音变化，虚空中法则结构也会相应改变，一步之中，便似从五六处截然不同的环境中穿行出来。
　　这是大黑天佛母菩萨在真实之域的法则显化，生出的种种异象，也是踏入真实之域大能，才能拿出的神通。
　　只要大黑天佛母菩萨能够建构起一个足够严谨的法则区域，理论上整个真界都可以化为她的界域。
　　早前罗刹鬼王和余慈在东海大战时，因为被伤到，瞬间掀动天下亿兆人心波澜，又欺天瞒地，险些让余慈“天厌地弃”，就是这种神通法力的完美展现。
　　大黑天佛母菩萨未必能做到这一点，可在这片已经纠缠不清的三方虚空区域，区别也只是敢做和不敢做罢了。
　　一个思路变得更明确，手段变得激烈的对手，想想也让人头痛。
　　但暂时还不包括现在。
　　余慈虽然还不能到真实之域去“寻死”，但并不代表他没有办法。
　　毕竟，大黑天佛母菩萨的变化，还是有些迟了。
　　便在余慈与“生死轮回”的界域相抗之际，前方不远处，渐现出一片山峦之影，山脚下则是火光冲霄，如此异象，其实乃是“门户”，是南方八天与三清、大罗之间虚空交错变化的表征。
　　只要穿过火海、攀至山顶，便将步入太霄神庭的核心之地。
　　大黑天佛母菩萨应该也是察觉到了，“生死轮回”的法则重压猛提一个等级，而“幽煌”在这片区域内，却是如鱼得水，瞬间追了个首尾相及。
　　然而此刻，余慈却忽地停下脚步，回转身形，看向“幽煌”仅余的一点儿虚影，似笑似叹，摇摇头，便在他身后，山势阴影忽地被湛青若天空的色彩吞没，火光随即止歇，倒是晴空万里，在此水域之中，突兀铺展开来，将明暗不定的“生死轮回”区域碾成粉碎。
　　心内虚空扩张，模糊的虚空界限，整体上漫过了之前的边界，将余慈和影鬼包了进去。
　　...b
　　b