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而在烟雨绵绵之中，我跟随着起点组织的大侠行的团队，来到了这个有着悠久人文历史，有着诸多人文景观的新昌，而新昌更是佛教的圣地，道教祖庭。
新昌大佛寺是佛教天台宗祖庭之一,位于新昌县城西南三明山中,是国家4a级旅游区,省级风景名胜区。景区内名胜古迹众多,文化内涵丰富,其中,最著名的是距今己有1600多年,被誉为“江南第一大佛”的弥勒造像和人称“江南敦煌石窟”的千佛岩石窟。
我并不是一个佛教徒，但是总也听闻过一些类似普陀山，九华山之类的地方，而仅以国内来说，新昌的诸多佛寺也是佛教的圣地。
正所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史，在佛教界享有很高的地位，曾经是我国佛学研究和传播中心之一。
真正来到大佛寺的开始，还没怎么下雨，天空阴沉沉的，好在出来之前，带了伞。
我们一路往里面去，见到了诸多佛家所特有的文化景观，率先来到的是一片巨大无比的广场，佛心广场，听着导游的声音在耳边环绕，心中却有几分出奇的宁静，遥遥望着那一片巨大无比的石壁上刻着的佛字，据说，这是弘一大师亲笔题写的，非同寻常，而在不远处更是有着一座莲花喷水池，不断的喷出一股股清泉，让人想到，出淤泥而不染，濯清涟而不妖的语句，不胜美景。
我们继续往前走去，来到了一个很大的放生池，池水清澈见底，在烟雨之下，微起波澜池中影影绰绰的小鱼的身影让我们格外感兴趣，或许是对于我们这些常年宅闭在家的作者们来说，哪怕是这种鲜活的小生命，依旧是难得一见的吧。
这一路，我们才终于进入了大佛寺的寺庙所在，那是一片山坳之中，四周峭壁林立，在寺内，亭台楼阁无数，放眼望去，几乎无尽一般。
沿着青石小径缓缓前行，右侧就是大雄宝殿，可是端坐其上的却并不是佛祖释迦牟尼，而是佛祖的大弟子弥勒佛。据说大雄宝殿西面有一处摩崖石刻，米芾题字“面壁”二字，却不是让僧侣游人在此面壁思过，而是让弥勒佛面壁悔错。因为他居然把大雄宝殿据为己有，安然上座，置佛主释加牟尼于何地？
整个弥勒佛的佛像，与整个山体连成一体，为了挖掘这一尊佛像足足耗费了三代人的时间，也是历经战火而没有被毁灭的遗址。
从远处山上望去，大雄宝殿五层高阁，最高一层匾额是颜真卿所题“逍遥楼”。第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。第二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。
这倒是让我有了几分好奇，为什么佛家的建筑会取名字叫逍遥楼，这似乎更倾向于道家的风格，后来才知道，这正是传入中国的佛教，融入了儒教，道教的诸多精华，而形成的独属于中国的佛教文化。
正所谓红花绿叶白莲藕，三教原来是一家，在这里，这一句诗句，得到了最为完善的体会。
一路攀爬，上了阶梯，其中在一处悬崖处，有一座巨大无比的卧佛，据说，那是佛主释迦摩尼在坐化的时候的佛像。
释迦牟尼躺在须弥莲花宝座之上，佛身长37米，高9
米，依石窟岩体雕刻而成。佛像面如满月，眼睑微垂，右手枕于头部，左手自然合于身侧，全身部位匀称，体态自如，神情安详，展示出释迦牟尼圆寂的艺术神韵。据说卧佛殿始建于2003年11月，投资3000多万元，历时三年才建成与游客见面，号称亚洲第一卧佛。
静静拜祭过之后，我们出了卧佛殿，放目远眺，悠悠青山，连绵不绝，这连绵的山色，又淹没在一片烟雨蒙蒙之中，远处的坐佛像，山，水，天色，隐隐连接成了一片。
在这清凉的烟雨天之中，也有着别样的意味，却也是不知道，若是天晴时分来到这里，又会是怎么样的一种美景。
在那之后，我们又下山，将各自准备好的诗句纷纷题上，这一次大佛寺之行，才算是圆满落幕，大佛寺算是彻底参观完毕了。
这一趟旅行，是跟着团队，参观也大略如同其他时候出行跟团一般，走马观花，算不上有太细致的感受，但是虽然如此，这一次的大佛寺之行，依旧给我带来了极大的震撼和极为深刻的印象，尤其是那与山体相连，巍峨壮观的大佛，虽然历经千年的沧桑，却还依然给予了我们这些现代人以极大的震撼。
远眺大佛，仿佛能够透过层层烟雨，看透历史的层层迷雾，带我们回到那遥远的时光以前。
中国的建筑，向来讲究与山水相溶，营造出天地人一体的景象，这一点，在江南水乡之地的新昌，就更是体现了个淋漓尽致，小桥流水人家，多少楼台烟雨中，而这一尊坐山大佛，就是这一种建筑精髓和思想的最为杰出和集中的体现。
在游览过了大佛寺之后，我们就匆匆返回了下榻的旅馆休息，对于仍然需要工作的我来说，自然没有那么简单就能够睡觉。
第二天我们依旧很早就爬了起来，不过这一次，我们将不再同行，而是分成了两部分，a组和b组，相互参观的地方，也不太一样，我跟随了a组，一大早，我们就起来，前往了新昌的一条古道，一路上，导游给我们介绍了一下新昌的人文历史。
或许在这一路上的旅游，还不曾察觉到，新昌居然是一个人文历史的大县，中国人自古以来就尊重读书人，也向来都将读书视为改变命运的途径。
历来都有金榜题名时的说法，那是古代读书人的最高荣耀，也是无数人心中最为羡慕的所在。
换到如今，金榜题名，在众人看来，与考入清华北大似乎也没有什么差别了，而在这个小小的县城，每一年都会有不少的学生子弟，真正考入了清华北大。
而且还是中国少数可以推荐入学的中学，而在这里，就有一所。
导游说，这是当年王羲之留给后人的文道的传统，历来江南就是出文人子弟之地而这新昌又是个中翘楚，在以前也曾经非常辉煌，出过非常多的文人墨客。
听到这里，我似乎又有些理解了，为什么，在改革开放之前，还是全国级的贫困县的新昌，居然能够在短短数十年的时间之中，就成为了全国经济百强县之一，这几乎就像是一种奇迹一样。
若是放到寻常人的身上，便是如同一个贫困潦倒的人，在不过是区区数年的努力便能够跻身富豪榜一样，无异于是一种奇迹，而且还是一种极大的奇迹。
大略也是和这里的文风兴盛有着极大的关系吧，知识就是力量，科学就是第一生产力，以往这些话语，都算得上是如雷贯耳，听过许多遍，也见过许多这样的标语，但是似乎都没有太大的感触。
而这一次，突然就有了这样子的感悟，正是因为文风兴盛，人人向学，这才导致新昌人才辈出，以至于到现在，不过是短短数十年的时间，就已经成为了全国著名的经济强县，大略也是因为这样的原因吧。
一个地方经济越是发达，文教也就越是发达，反过来说，文教越是发达，经济自然也差不了，相辅相成，缺一而不可。
在走过了长长的古道，仿佛是一条时间的走廊，缓缓走过去，尚且还能够看见岁月在建筑上留下的斑驳的痕迹，参观这些人文古迹，就是有这样时光穿梭的感觉。
隐隐约约之间，仿佛能够看见，遥远的古人生活在这一个地方，为这一个地方带来繁荣和兴盛。
穿过了古道之后，我们前往了沃州湖，远远眺望过去，看山水如画，在阳光下，略微有些热，但是却是暖和的刚好，山水练成一色，而黑白分明的仿佛，俨然一副水墨画。
坐上了轮船，耳边传来的是众人兴奋的讨论声以及轮船的轰鸣声。
坐在窗边望去，水面上波光粼粼，在阳光下照耀出了金色的光芒，像是一尾尾的金鱼，在湖面下不断的翻涌，露出了调皮的神态，我们先去查看了摘茶的过程，真正了解了茶叶产出的过程，随后又重新坐船，前往今天晚上真正的盛宴，自助烧烤。
在青山蓝天之下，吃着自助烧烤，也有着别样的风情，烧烤过后，几个人又上去吼了几首，这一次的新昌之行，对我来说，算是彻底结束了。
坐久了，出去旅游一次，也是难得的能够放松的机会，而现在能够静静的坐在家中打开电脑品尝着新昌独有的茶叶，悠悠回想着那几天的形成，思绪也是渐飘渐远，也不知道什么时候，这一篇新昌游记，也已经完成，仅凭此，记录下的是自己那一次新昌之行的心路历程。
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新昌大佛寺是佛教天台宗祖庭之一,位于新昌县城西南三明山中,是国家4a级旅游区,省级风景名胜区。景区内名胜古迹众多,文化内涵丰富,其中,最著名的是距今己有1600多年,被誉为“江南第一大佛”的弥勒造像和人称“江南敦煌石窟”的千佛岩石窟。
我并不是一个佛教徒，但是总也听闻过一些类似普陀山，九华山之类的地方，而仅以国内来说，新昌的诸多佛寺也是佛教的圣地。
正所谓南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史，在佛教界享有很高的地位，曾经是我国佛学研究和传播中心之一。
真正来到大佛寺的开始，还没怎么下雨，天空阴沉沉的，好在出来之前，带了伞。
我们一路往里面去，见到了诸多佛家所特有的文化景观，率先来到的是一片巨大无比的广场，佛心广场，听着导游的声音在耳边环绕，心中却有几分出奇的宁静，遥遥望着那一片巨大无比的石壁上刻着的佛字，据说，这是弘一大师亲笔题写的，非同寻常，而在不远处更是有着一座莲花喷水池，不断的喷出一股股清泉，让人想到，出淤泥而不染，濯清涟而不妖的语句，不胜美景。
我们继续往前走去，来到了一个很大的放生池，池水清澈见底，在烟雨之下，微起波澜池中影影绰绰的小鱼的身影让我们格外感兴趣，或许是对于我们这些常年宅闭在家的作者们来说，哪怕是这种鲜活的小生命，依旧是难得一见的吧。
这一路，我们才终于进入了大佛寺的寺庙所在，那是一片山坳之中，四周峭壁林立，在寺内，亭台楼阁无数，放眼望去，几乎无尽一般。
沿着青石小径缓缓前行，右侧就是大雄宝殿，可是端坐其上的却并不是佛祖释迦牟尼，而是佛祖的大弟子弥勒佛。据说大雄宝殿西面有一处摩崖石刻，米芾题字“面壁”二字，却不是让僧侣游人在此面壁思过，而是让弥勒佛面壁悔错。因为他居然把大雄宝殿据为己有，安然上座，置佛主释加牟尼于何地？
整个弥勒佛的佛像，与整个山体连成一体，为了挖掘这一尊佛像足足耗费了三代人的时间，也是历经战火而没有被毁灭的遗址。
从远处山上望去，大雄宝殿五层高阁，最高一层匾额是颜真卿所题“逍遥楼”。第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。第二层为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。
这倒是让我有了几分好奇，为什么佛家的建筑会取名字叫逍遥楼，这似乎更倾向于道家的风格，后来才知道，这正是传入中国的佛教，融入了儒教，道教的诸多精华，而形成的独属于中国的佛教文化。
正所谓红花绿叶白莲藕，三教原来是一家，在这里，这一句诗句，得到了最为完善的体会。
一路攀爬，上了阶梯，其中在一处悬崖处，有一座巨大无比的卧佛，据说，那是佛主释迦摩尼在坐化的时候的佛像。
释迦牟尼躺在须弥莲花宝座之上，佛身长37米，高9
米，依石窟岩体雕刻而成。佛像面如满月，眼睑微垂，右手枕于头部，左手自然合于身侧，全身部位匀称，体态自如，神情安详，展示出释迦牟尼圆寂的艺术神韵。据说卧佛殿始建于2003年11月，投资3000多万元，历时三年才建成与游客见面，号称亚洲第一卧佛。
静静拜祭过之后，我们出了卧佛殿，放目远眺，悠悠青山，连绵不绝，这连绵的山色，又淹没在一片烟雨蒙蒙之中，远处的坐佛像，山，水，天色，隐隐连接成了一片。
在这清凉的烟雨天之中，也有着别样的意味，却也是不知道，若是天晴时分来到这里，又会是怎么样的一种美景。
在那之后，我们又下山，将各自准备好的诗句纷纷题上，这一次大佛寺之行，才算是圆满落幕，大佛寺算是彻底参观完毕了。
这一趟旅行，是跟着团队，参观也大略如同其他时候出行跟团一般，走马观花，算不上有太细致的感受，但是虽然如此，这一次的大佛寺之行，依旧给我带来了极大的震撼和极为深刻的印象，尤其是那与山体相连，巍峨壮观的大佛，虽然历经千年的沧桑，却还依然给予了我们这些现代人以极大的震撼。
远眺大佛，仿佛能够透过层层烟雨，看透历史的层层迷雾，带我们回到那遥远的时光以前。
中国的建筑，向来讲究与山水相溶，营造出天地人一体的景象，这一点，在江南水乡之地的新昌，就更是体现了个淋漓尽致，小桥流水人家，多少楼台烟雨中，而这一尊坐山大佛，就是这一种建筑精髓和思想的最为杰出和集中的体现。
在游览过了大佛寺之后，我们就匆匆返回了下榻的旅馆休息，对于仍然需要工作的我来说，自然没有那么简单就能够睡觉。
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或许在这一路上的旅游，还不曾察觉到，新昌居然是一个人文历史的大县，中国人自古以来就尊重读书人，也向来都将读书视为改变命运的途径。
历来都有金榜题名时的说法，那是古代读书人的最高荣耀，也是无数人心中最为羡慕的所在。
换到如今，金榜题名，在众人看来，与考入清华北大似乎也没有什么差别了，而在这个小小的县城，每一年都会有不少的学生子弟，真正考入了清华北大。
而且还是中国少数可以推荐入学的中学，而在这里，就有一所。
导游说，这是当年王羲之留给后人的文道的传统，历来江南就是出文人子弟之地而这新昌又是个中翘楚，在以前也曾经非常辉煌，出过非常多的文人墨客。
听到这里，我似乎又有些理解了，为什么，在改革开放之前，还是全国级的贫困县的新昌，居然能够在短短数十年的时间之中，就成为了全国经济百强县之一，这几乎就像是一种奇迹一样。
若是放到寻常人的身上，便是如同一个贫困潦倒的人，在不过是区区数年的努力便能够跻身富豪榜一样，无异于是一种奇迹，而且还是一种极大的奇迹。
大略也是和这里的文风兴盛有着极大的关系吧，知识就是力量，科学就是第一生产力，以往这些话语，都算得上是如雷贯耳，听过许多遍，也见过许多这样的标语，但是似乎都没有太大的感触。
而这一次，突然就有了这样子的感悟，正是因为文风兴盛，人人向学，这才导致新昌人才辈出，以至于到现在，不过是短短数十年的时间，就已经成为了全国著名的经济强县，大略也是因为这样的原因吧。
一个地方经济越是发达，文教也就越是发达，反过来说，文教越是发达，经济自然也差不了，相辅相成，缺一而不可。
在走过了长长的古道，仿佛是一条时间的走廊，缓缓走过去，尚且还能够看见岁月在建筑上留下的斑驳的痕迹，参观这些人文古迹，就是有这样时光穿梭的感觉。
隐隐约约之间，仿佛能够看见，遥远的古人生活在这一个地方，为这一个地方带来繁荣和兴盛。
穿过了古道之后，我们前往了沃州湖，远远眺望过去，看山水如画，在阳光下，略微有些热，但是却是暖和的刚好，山水练成一色，而黑白分明的仿佛，俨然一副水墨画。
坐上了轮船，耳边传来的是众人兴奋的讨论声以及轮船的轰鸣声。
坐在窗边望去，水面上波光粼粼，在阳光下照耀出了金色的光芒，像是一尾尾的金鱼，在湖面下不断的翻涌，露出了调皮的神态，我们先去查看了摘茶的过程，真正了解了茶叶产出的过程，随后又重新坐船，前往今天晚上真正的盛宴，自助烧烤。
在青山蓝天之下，吃着自助烧烤，也有着别样的风情，烧烤过后，几个人又上去吼了几首，这一次的新昌之行，对我来说，算是彻底结束了。
坐久了，出去旅游一次，也是难得的能够放松的机会，而现在能够静静的坐在家中打开电脑品尝着新昌独有的茶叶，悠悠回想着那几天的形成，思绪也是渐飘渐远，也不知道什么时候，这一篇新昌游记，也已经完成，仅凭此，记录下的是自己那一次新昌之行的心路历程。
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