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大蟒瞪着我，竟然费力的点了点头，似乎在感谢我。
它大嘴一张，很快从里面飞出一个红色的水晶，最后终于彻底闭上了眼睛。
我握着红色的晶石，心里一阵阵的惊颤。
按照《掌教笔记》里记载，凡是灵兽均可以在体内凝聚妖核。
这东西相当于天地生成的灵石，修道者凝聚的内丹，魔族修成的魔晶，都具有充足的灵气。
正所谓百灵一精，在炼精化气的时候，灵气所占的比重，要比精气多得多。
在上古时代，之所以有那么多人修仙得道。正是因为灵气充足，修炼的速度才会倍增。
现在末法时代，灵气枯竭。一颗妖核的价值，对于修道者来说可是足够的珍贵。
我把妖核放进了纳戒，用尽力气才把大蟒拖进了深坑，然后用土掩埋了起来。
刚才它还存有一口气，肯定盘算着怎么把我和小六子一网打尽。
结果它听到我说的话，心怀感激之下，才主动把体内的妖核吐出。
真是善有善报恶有恶报，要是我存心想将它薄皮抽筋，强行夺取妖核，现在肯定已经被它活吞了。
我把大蟒掩埋之后，也照样给它立了个墓碑，上书“花蟒之墓，路人留念”。
它好不容易才修炼到这种境界，修为都相当于金丹境，比我足足高出两层。
只可惜命中该有一劫，最终还是要化作尘土。
我忙了一上午的时间，从纳戒里掏出干粮，和小六子一起吃了起来。
它还真是个跟屁虫，我上个厕所它都紧跟着我，生怕我跑了一样。
它这么小，我也不放心它独自在这里生活，索性收它做了徒弟，以后就让它跟在我的身边。
它竟然能听懂我的意思，对着我还像模像样的拜了拜，动作十分的可爱。
它和王胖子一样，都是全真教“石”字辈弟子。
我给它取了个道号，姓“孙”名“石六”，平时还是以小六子称呼。
它们猢狲家族以前出了个孙悟空，希望它也能跟孙悟空一样。
我不求它法力多么高强，只求个平平安安。
小六子跟母亲在这里生活了很久，它还带我去了它和母亲生活的山洞。
这座山峰上到处都是山洞，估计也都是历代全真弟子开凿出来的。
只是全都隐藏在云雾之中，如果不熟悉路径，很容易从悬崖掉下去。
小六子把它藏得桃子、果子都拿了出来给我吃。
它虽然是个猴子，但是却知道孝顺师傅，真是孺猴可教也。
我笑着吃了个桃子，在山洞里上下参观了起来。
山洞不大，只有十几米深。
里面空荡荡的，只有一张用稻草铺成的床，估计也是小六子和母亲睡觉的地方。
在山洞的石壁上，有一块地方是用泥土糊起来的，显得非常的特别。
我好奇的把泥土拨开，里面竟然露出了一个拳头大的小洞。
洞里放着一个油布包裹，我取出包裹，在洞口光亮的地方坐了下来。
小六子也好奇的坐在我的身边，以为里面是什么好吃的。
结果外面的油布打开之后，里面却露出了一本发黄的书籍。
书名和内容都是手写，全都是工整的蝇头小楷。
书名叫《茅山秘术》，光是这四个字就叫我激动的心跳加速。
我们全真教以炼丹著称，对于符咒方面并没有多大的研究。
这本书正好能打开一扇窗户，茅山派可是以符咒见长。俗话说技多不压身，说不定关键时候还能靠着东西保命。
这本书是全真教第八代传人王乾元所著，第一页便是有关他的生平介绍。
他生于宋末元初之际，年少时家贫，为了混口饭吃，不得已入茅山派修行。因为天赋极好，成为掌门的亲传弟子。后来遭到同门师兄嫉妒，遂遭陷害，被赶出师门。
那时兵荒马乱，到处都有客死异乡之人，需要往家乡运送。
他一度做起了赶尸的行当，靠茅山术混一口饭吃。
后来结交全真教挚友，在友人的劝说下，又进了全真教修行。
他不想让茅山术失传，但是身在全真教，却又不能教习茅山术。
在矛盾之中，他最后想到一个两全其美的办法。
那就是把他所知道的茅山术全部写下来，然后用泥浆密封起来。
如果他死后，全真教里有弟子发现他修行的山洞，然后又碰巧发现这本《茅山秘术》。那就是上天有意安排，他也不算是违背教规。
上千年过去了，他的一番苦心终于碰到了有缘人。
我匆匆翻了几页，简直就是一本符咒百科全书，什么类型的符咒都有介绍。
所为的符咒，说到底就是把精神力刻印在纸上。
其他人通过秘咒，然后借用画符之人的精神力进行施法。
符咒的威力大小，也得看画符之人有多强的精神力。
我现在急着寻找师叔，只看了一会就把它放进了纳戒之中。
小六子对这里很熟，我问它有没有见过什么古怪的地方，里面或许还有坟墓棺材。
它若有所思的点了点头，很快就带我出了山洞，按照原路返回。
它一路叽叽喳喳的给我指着一个个地方，眼睛里满是伤感，似乎在说，它曾经和母亲在这里游玩过。
我把它抱起来安慰了一句，都怪我修为太低，不然当时也能阻止这场悲剧。
小六子果然很是聪明，它带我绕过大殿，后面便是一个独立的山峰。
山峰被云雾包裹，不仔细看，还真是发现不了。
我走近一看，上面四个大字映入眼帘，果然是活死人墓。
师叔早就到了这里，不知道从哪里拿了根扫帚，正在打扫着落叶。
他脸上满是开心，一见到我就连忙冲我招手示意。
我冲他笑了笑，心里满是安慰，终于还是完成了师叔的心愿。
他兴奋的带着我进了洞里参观。
里面也不大，并没有摆放任何棺材，也没有一座坟茔，其实就是全真教的祠堂所在。
上面供奉着历代师祖的排位，祖师爷王重阳的排位在最中间，师祖谭斗一的排位在最后。
我师傅梁玉宽生死不明，不然他的排位也应该在这里贡奉。
它大嘴一张，很快从里面飞出一个红色的水晶，最后终于彻底闭上了眼睛。
我握着红色的晶石，心里一阵阵的惊颤。
按照《掌教笔记》里记载，凡是灵兽均可以在体内凝聚妖核。
这东西相当于天地生成的灵石，修道者凝聚的内丹，魔族修成的魔晶，都具有充足的灵气。
正所谓百灵一精，在炼精化气的时候，灵气所占的比重，要比精气多得多。
在上古时代，之所以有那么多人修仙得道。正是因为灵气充足，修炼的速度才会倍增。
现在末法时代，灵气枯竭。一颗妖核的价值，对于修道者来说可是足够的珍贵。
我把妖核放进了纳戒，用尽力气才把大蟒拖进了深坑，然后用土掩埋了起来。
刚才它还存有一口气，肯定盘算着怎么把我和小六子一网打尽。
结果它听到我说的话，心怀感激之下，才主动把体内的妖核吐出。
真是善有善报恶有恶报，要是我存心想将它薄皮抽筋，强行夺取妖核，现在肯定已经被它活吞了。
我把大蟒掩埋之后，也照样给它立了个墓碑，上书“花蟒之墓，路人留念”。
它好不容易才修炼到这种境界，修为都相当于金丹境，比我足足高出两层。
只可惜命中该有一劫，最终还是要化作尘土。
我忙了一上午的时间，从纳戒里掏出干粮，和小六子一起吃了起来。
它还真是个跟屁虫，我上个厕所它都紧跟着我，生怕我跑了一样。
它这么小，我也不放心它独自在这里生活，索性收它做了徒弟，以后就让它跟在我的身边。
它竟然能听懂我的意思，对着我还像模像样的拜了拜，动作十分的可爱。
它和王胖子一样，都是全真教“石”字辈弟子。
我给它取了个道号，姓“孙”名“石六”，平时还是以小六子称呼。
它们猢狲家族以前出了个孙悟空，希望它也能跟孙悟空一样。
我不求它法力多么高强，只求个平平安安。
小六子跟母亲在这里生活了很久，它还带我去了它和母亲生活的山洞。
这座山峰上到处都是山洞，估计也都是历代全真弟子开凿出来的。
只是全都隐藏在云雾之中，如果不熟悉路径，很容易从悬崖掉下去。
小六子把它藏得桃子、果子都拿了出来给我吃。
它虽然是个猴子，但是却知道孝顺师傅，真是孺猴可教也。
我笑着吃了个桃子，在山洞里上下参观了起来。
山洞不大，只有十几米深。
里面空荡荡的，只有一张用稻草铺成的床，估计也是小六子和母亲睡觉的地方。
在山洞的石壁上，有一块地方是用泥土糊起来的，显得非常的特别。
我好奇的把泥土拨开，里面竟然露出了一个拳头大的小洞。
洞里放着一个油布包裹，我取出包裹，在洞口光亮的地方坐了下来。
小六子也好奇的坐在我的身边，以为里面是什么好吃的。
结果外面的油布打开之后，里面却露出了一本发黄的书籍。
书名和内容都是手写，全都是工整的蝇头小楷。
书名叫《茅山秘术》，光是这四个字就叫我激动的心跳加速。
我们全真教以炼丹著称，对于符咒方面并没有多大的研究。
这本书正好能打开一扇窗户，茅山派可是以符咒见长。俗话说技多不压身，说不定关键时候还能靠着东西保命。
这本书是全真教第八代传人王乾元所著，第一页便是有关他的生平介绍。
他生于宋末元初之际，年少时家贫，为了混口饭吃，不得已入茅山派修行。因为天赋极好，成为掌门的亲传弟子。后来遭到同门师兄嫉妒，遂遭陷害，被赶出师门。
那时兵荒马乱，到处都有客死异乡之人，需要往家乡运送。
他一度做起了赶尸的行当，靠茅山术混一口饭吃。
后来结交全真教挚友，在友人的劝说下，又进了全真教修行。
他不想让茅山术失传，但是身在全真教，却又不能教习茅山术。
在矛盾之中，他最后想到一个两全其美的办法。
那就是把他所知道的茅山术全部写下来，然后用泥浆密封起来。
如果他死后，全真教里有弟子发现他修行的山洞，然后又碰巧发现这本《茅山秘术》。那就是上天有意安排，他也不算是违背教规。
上千年过去了，他的一番苦心终于碰到了有缘人。
我匆匆翻了几页，简直就是一本符咒百科全书，什么类型的符咒都有介绍。
所为的符咒，说到底就是把精神力刻印在纸上。
其他人通过秘咒，然后借用画符之人的精神力进行施法。
符咒的威力大小，也得看画符之人有多强的精神力。
我现在急着寻找师叔，只看了一会就把它放进了纳戒之中。
小六子对这里很熟，我问它有没有见过什么古怪的地方，里面或许还有坟墓棺材。
它若有所思的点了点头，很快就带我出了山洞，按照原路返回。
它一路叽叽喳喳的给我指着一个个地方，眼睛里满是伤感，似乎在说，它曾经和母亲在这里游玩过。
我把它抱起来安慰了一句，都怪我修为太低，不然当时也能阻止这场悲剧。
小六子果然很是聪明，它带我绕过大殿，后面便是一个独立的山峰。
山峰被云雾包裹，不仔细看，还真是发现不了。
我走近一看，上面四个大字映入眼帘，果然是活死人墓。
师叔早就到了这里，不知道从哪里拿了根扫帚，正在打扫着落叶。
他脸上满是开心，一见到我就连忙冲我招手示意。
我冲他笑了笑，心里满是安慰，终于还是完成了师叔的心愿。
他兴奋的带着我进了洞里参观。
里面也不大，并没有摆放任何棺材，也没有一座坟茔，其实就是全真教的祠堂所在。
上面供奉着历代师祖的排位，祖师爷王重阳的排位在最中间，师祖谭斗一的排位在最后。
我师傅梁玉宽生死不明，不然他的排位也应该在这里贡奉。