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终南子也不怪罪，笑吟吟地又问了一遍：“我问你：你是谁？”
衣小虫一愣：“师公，我是小虫啊！”
终南子看着他笑而不语，他身边坐着的正一师太摇头：“你是小虫？小虫又是谁？”
衣小虫又一愣，忽然就想起曾经听蓝草心说起过的，她第一次出国也就是上大学之前，终南山上的坐而论道。那一次，也是终南子主持，不过范围比较小，只有终南子、任淳、任夔三人发问。据蓝草心讲，那一次的论道让她获益终生，勘破了许多以前不曾想过、更不曾触及到过的玄门奥义。
目光渐渐清明，衣小虫骤然明白了这些人之所以聚在这里的真正原因和目的，心中涌上对于在场众人的动容和感激，自觉端正了脸色，这一次以玄门思维非常认真地思索了，才开口答话：“我刚刚答错了。我是谁？我原是为冥冥中一道魂魄，托父母精血而生而有今世身体，因教养之恩而知人情礼义，经历人间诸事而有如今性格，因缘际会而有当下拥有。”
“好！”正一师太先赞一声，然后话头一转：“可是你所说的这些，可有人不是如此？”
衣小虫微微思索，摇头：“世间人大多如此。”
正一师太手中拂尘一挥指向衣小虫：“那么你这么回答有何意义？你师公的问题是你是谁，你答的却是人人如此的一段话，就好比回答说你是人，你这样答话，其实等于未答。”
衣小虫垂眸再次思索，然后抬头：“除了刚刚所说的，我还有自己的特征。我有我自己我独一无二、不可回溯的人生体验，这些体验造就了我与别人根本的区别。目前这些区别和特征的代号是：衣小虫。”
正一师太眼神犀利地看着他：“那么，你是衣小虫吗？衣小虫就是你吗？”
衣小虫点头又摇头：“此时我以父母所赐名字衣小虫行走世间，我是衣小虫。但世间与我叫同一姓名的人千千万万，衣小虫并不就是我！”
正一师太紧跟着诘问：“当你以衣小虫的名字行走世间，此时你就是衣小虫了？你刚刚也说，世间与我叫同一姓名的人千千万万，假如其中有一人来到你面前，我问你，此时你是谁？”
衣小虫：“我是衣小虫。”
正一师太：“那么他是谁？”
衣小虫：“他也是衣小虫。”
正一师太：“那么这千千万万都叫衣小虫的人中，到底谁才是衣小虫？”
衣小虫：“应该……都是衣小虫。”
这场论道显然只是有所布置，并不能提前预演的。衣小虫说到这里，那古拉忍不住开口：“这好像不太对吧？你刚刚才说衣小虫是你与别人的区别和你自己的特征的代号！”
衣小虫沉默地站在那里，面容严肃，神态极其认真，眼眸中流转着即将突破的困惑。他明白这个问题对于解决蓝草心的问题十分重要，但他就是还差那么一点，没有悟透……
我是谁？他是谁？这世间的每一个人，他们各自是谁呢？每个人与所有人根本区别的地方，到底在哪里呢？
其实如果衣小虫对哲学有着更深的涉猎就会知道，眼前的这个命题其实跟“人为什么是人”一样，在西方哲学中属于终极命题，从苏格拉底到现在，一直是哲学家们不断思索又不断推翻的谜题。迄今为止，虽然教科书上已经选取了一种答案，但那绝不是哲学界真正信服的答案。哲学界对这个问题的论断有很多，但迄今没有一个能称得上是结论。换句话说，这个问题，迄今无解。
衣小虫没有研究过哲学问题，他只是以自己的角度入题，沉入苦苦思索之中。沉思间就听主座上终南子再次开口温然问道：“小虫，我再问你：何为命？”
“命……”衣小虫抬头看向终南子含笑的面容，忽然觉得自己二十多年的人生如白驹过隙一般从眼前匆匆而过。命么？对于一个黑暗世界的王者来说，他大半的人生都是在与人夺命。无数的争斗，无数的杀戮，不是他要了对方的命，就是对方要了他的命。但是，终南子所问的命，是这个命吗？
是，但又不全是。
道门问命，不止是临死前的那一口气，更多的关注的是一个人一生的轨迹，这是人之命。如果是一地或一国之命，更是指的是从始至终从始至终漫长的历史趋势和历程。
那么，什么是命？
玄门最平常的说法，命由天定。虽然也有人提出“我命由我不由天”，但最终这些挣扎着的命运到底是由了他自己还是由了天，谁能判断得清？毕竟，天命到底是如何注定了人命，没有人看到，无法参考。所谓的命由天定，也大多是从卜算之术的无数次验证而来。
可是衣小虫又清楚地记得，那次论道之后，蓝草心曾经跟他谈论过，说她对于天命有了更深的感悟，天道或许有，但最多对整个人世有一个笼统的规则，不可能管到地球上几十亿人每个人的命理那么细。所谓命运，或者其实不过是人的最深层次的潜意识根据以往的人生经历，对自己的未来所做的选择。
衣小虫忽然浑身一震！如果命运是人们的深层潜意识对人生的选择，而之所以是自己而不是他人，最根本的不是名字，也不是身体，而是那一缕幽魂中深藏的执念，那么蓝草心现在这样，她其实是……
一个答案刚刚冲破脑海呼之欲出，终南子忽然转头看向众人，口气也变得煞有其事：“刚刚那些闲话就不提了！贫道今日请各位玄门内外的老友和小友前来，其实是要央求大家一件正事！……”
吧啦吧啦，吧啦吧啦……终南子开始讲任曦和李清波最近忽然出现在华夏大地却神龙见首不见尾找不着人的事。然后正一师太补上讲了以往的龃龉可能是一场误会，希望各门各派包括党正、玉飞扬等人如果得到两人相关的消息能给终南和正一两派传个话儿啥的。紧接着各门各派纷纷开始讨论，各自贡献自己所知的一鳞半爪的消息。
还别说，大家坐在一起这么一讨论，还真分析出些很有用的东西来。比如任曦夫妻俩的形貌似乎显得有些过于年轻，尤其是那个据说是李清波的女子，据远远见过的人讲，看起来只有二十多岁的年纪。再比如两人之所以在玄门中留下一处处痕迹的原因，相互一讨论才发现竟然都是因为剿除玄门败类。那两夫妻也不知道是怎么了，不回山门不定居所，仿佛全部的兴趣就是当玄门警察，专门清理玄门门户，也不管对方是出自哪门哪派，找到一个干掉一个，绝不客气也毫不手软。那夫妻俩据说如今手段相当了得，长此以往，修真界叛逆们势必闻风色变，玄门风气必将为之一清。
众人热闹地讨论着，再次把衣小虫抛到了一边。衣小虫满肚子的醍醐灌顶还没开口请大家验证等于pia地又被一巴掌拍得憋了回去，好不郁闷！
终南子和玄门各大佬眼角余光把他的神情收入眼底，讨论得越发欢快热烈。臭小子，那么大的事儿也敢自个儿做主不跟咱们商量，让你小瞧我华夏玄门！
于是衣小虫同学被扎扎实实地排斥在讨论圈之外干坐着听着。这还不算，好不容易讨论完了，众位玄门大佬还有志一同地热烈通过了一项提议：那两位说到底在这世上唯一的血亲就是“死去的那谁”，算起来如今这世上跟这两位关系最近的就要数他们的亲女婿衣小虫了！既然今天衣小虫也恰逢其会，那么干脆华夏玄门就把这项亦公亦私的任务交给衣小虫好了！
最后终南子和正一师太还语重心长地叮嘱：衣小虫同学，你岳父岳母出现至今不回山门，显然这情况不太正常，说不定两人都失忆了或者神经错乱了啥的。为了能让你那去了的妻子安心，就委屈你辛苦一下，先以找到岳父母为重，其它啥事儿都别做了！咱们整个华夏玄门都会支持你的，吧啦吧啦……
等两位老人家吧啦完毕，会也散了。终南子老头儿一边热情地招呼着与会众人去用饭，还不忘回头对衣小虫挥挥袖子：“好孩子，我知道你心里焦急必然也是待不住的，就不留你用饭了，你这就下山找你岳父岳母去吧！”
正一师太也难得和颜悦色：“好孩子，去吧去吧！找到你岳母了记得让她回正一门一趟啊！”
衣小虫真是醉了！话说两位老人家，我岳父岳母怎么说也相当于您两位的儿女和媳婿，跟我相比，您二位才是他们的亲人吧？如今就这么一推六二五，真的好吗？
虽是心里苦笑着，衣小虫也半点不能将两位老人家怎么样。其实他经过刚刚的事儿，心里也是明白了今天前来的这些人的苦心。至于为什么大家要绊住他在寻找岳父岳母的事儿上，不让他继续从别的方面下功夫，他多少也明白了其中的几分真意。走下山门，衣小虫也只有叹了口气。既然大家深思熟虑之后认为自己需要离开一段时间，自己还是领受长辈们的这番好意吧。
只是，寻人虽然不算什么，但每天被蓝小草那些短信**着，真真是熬人！还好，这丫头终于搞完了那边的事，要来到他身边了！
嘴角忍不住又沁出满足的笑意。这回可是自自然然由蓝小草自己提出来的，没经过他半分设计，终南子他们再不会有什么话说了吧？
－－－－－－题外话－－－－－－
今天码不完了，先更这么多。今晚再拼命码一码，争取明后天结局。(.)
衣小虫一愣：“师公，我是小虫啊！”
终南子看着他笑而不语，他身边坐着的正一师太摇头：“你是小虫？小虫又是谁？”
衣小虫又一愣，忽然就想起曾经听蓝草心说起过的，她第一次出国也就是上大学之前，终南山上的坐而论道。那一次，也是终南子主持，不过范围比较小，只有终南子、任淳、任夔三人发问。据蓝草心讲，那一次的论道让她获益终生，勘破了许多以前不曾想过、更不曾触及到过的玄门奥义。
目光渐渐清明，衣小虫骤然明白了这些人之所以聚在这里的真正原因和目的，心中涌上对于在场众人的动容和感激，自觉端正了脸色，这一次以玄门思维非常认真地思索了，才开口答话：“我刚刚答错了。我是谁？我原是为冥冥中一道魂魄，托父母精血而生而有今世身体，因教养之恩而知人情礼义，经历人间诸事而有如今性格，因缘际会而有当下拥有。”
“好！”正一师太先赞一声，然后话头一转：“可是你所说的这些，可有人不是如此？”
衣小虫微微思索，摇头：“世间人大多如此。”
正一师太手中拂尘一挥指向衣小虫：“那么你这么回答有何意义？你师公的问题是你是谁，你答的却是人人如此的一段话，就好比回答说你是人，你这样答话，其实等于未答。”
衣小虫垂眸再次思索，然后抬头：“除了刚刚所说的，我还有自己的特征。我有我自己我独一无二、不可回溯的人生体验，这些体验造就了我与别人根本的区别。目前这些区别和特征的代号是：衣小虫。”
正一师太眼神犀利地看着他：“那么，你是衣小虫吗？衣小虫就是你吗？”
衣小虫点头又摇头：“此时我以父母所赐名字衣小虫行走世间，我是衣小虫。但世间与我叫同一姓名的人千千万万，衣小虫并不就是我！”
正一师太紧跟着诘问：“当你以衣小虫的名字行走世间，此时你就是衣小虫了？你刚刚也说，世间与我叫同一姓名的人千千万万，假如其中有一人来到你面前，我问你，此时你是谁？”
衣小虫：“我是衣小虫。”
正一师太：“那么他是谁？”
衣小虫：“他也是衣小虫。”
正一师太：“那么这千千万万都叫衣小虫的人中，到底谁才是衣小虫？”
衣小虫：“应该……都是衣小虫。”
这场论道显然只是有所布置，并不能提前预演的。衣小虫说到这里，那古拉忍不住开口：“这好像不太对吧？你刚刚才说衣小虫是你与别人的区别和你自己的特征的代号！”
衣小虫沉默地站在那里，面容严肃，神态极其认真，眼眸中流转着即将突破的困惑。他明白这个问题对于解决蓝草心的问题十分重要，但他就是还差那么一点，没有悟透……
我是谁？他是谁？这世间的每一个人，他们各自是谁呢？每个人与所有人根本区别的地方，到底在哪里呢？
其实如果衣小虫对哲学有着更深的涉猎就会知道，眼前的这个命题其实跟“人为什么是人”一样，在西方哲学中属于终极命题，从苏格拉底到现在，一直是哲学家们不断思索又不断推翻的谜题。迄今为止，虽然教科书上已经选取了一种答案，但那绝不是哲学界真正信服的答案。哲学界对这个问题的论断有很多，但迄今没有一个能称得上是结论。换句话说，这个问题，迄今无解。
衣小虫没有研究过哲学问题，他只是以自己的角度入题，沉入苦苦思索之中。沉思间就听主座上终南子再次开口温然问道：“小虫，我再问你：何为命？”
“命……”衣小虫抬头看向终南子含笑的面容，忽然觉得自己二十多年的人生如白驹过隙一般从眼前匆匆而过。命么？对于一个黑暗世界的王者来说，他大半的人生都是在与人夺命。无数的争斗，无数的杀戮，不是他要了对方的命，就是对方要了他的命。但是，终南子所问的命，是这个命吗？
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道门问命，不止是临死前的那一口气，更多的关注的是一个人一生的轨迹，这是人之命。如果是一地或一国之命，更是指的是从始至终从始至终漫长的历史趋势和历程。
那么，什么是命？
玄门最平常的说法，命由天定。虽然也有人提出“我命由我不由天”，但最终这些挣扎着的命运到底是由了他自己还是由了天，谁能判断得清？毕竟，天命到底是如何注定了人命，没有人看到，无法参考。所谓的命由天定，也大多是从卜算之术的无数次验证而来。
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衣小虫忽然浑身一震！如果命运是人们的深层潜意识对人生的选择，而之所以是自己而不是他人，最根本的不是名字，也不是身体，而是那一缕幽魂中深藏的执念，那么蓝草心现在这样，她其实是……
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正一师太也难得和颜悦色：“好孩子，去吧去吧！找到你岳母了记得让她回正一门一趟啊！”
衣小虫真是醉了！话说两位老人家，我岳父岳母怎么说也相当于您两位的儿女和媳婿，跟我相比，您二位才是他们的亲人吧？如今就这么一推六二五，真的好吗？
虽是心里苦笑着，衣小虫也半点不能将两位老人家怎么样。其实他经过刚刚的事儿，心里也是明白了今天前来的这些人的苦心。至于为什么大家要绊住他在寻找岳父岳母的事儿上，不让他继续从别的方面下功夫，他多少也明白了其中的几分真意。走下山门，衣小虫也只有叹了口气。既然大家深思熟虑之后认为自己需要离开一段时间，自己还是领受长辈们的这番好意吧。
只是，寻人虽然不算什么，但每天被蓝小草那些短信**着，真真是熬人！还好，这丫头终于搞完了那边的事，要来到他身边了！
嘴角忍不住又沁出满足的笑意。这回可是自自然然由蓝小草自己提出来的，没经过他半分设计，终南子他们再不会有什么话说了吧？
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