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王枫深深的看了眼皮埃德,就摆摆手道:“皮埃德先生,作为一名医生,需要具有理解、宽恕与怜悯的情怀,我可以理解患者家属心里的焦急,我不会和您的儿子计较,现在请您退后,不要影响到我为患者诊治。∈↗頂點小說,x.”
其实王枫翻来覆去只有一个意思,那就是请你不要打扰我,别说蒙罗的怒火难以抑制,就连皮埃德的脸面都挂不住,这个叫布什的家伙简直是油盐不进啊!
蒙罗就怒道:“你口口声声理解、宽恕与怜悯,可是我父亲身患重病请您诊治,你却视而不见,难道我父亲不是患者?”
王枫毫不介意道:“天下的患者千千万,以我一人之力又能医得了几人?所以我只能采用发号牌这种相对公平的手段,没有号牌者,请恕我不接诊。”
蒙罗|优|优|小|说|更|新|最|快||伸手一指:“我父亲哪能和这些下贱的工人一样?我们皮埃德家族拥有数家工厂,我父亲又在市政厅担当要职,具有优先权,我命令你,立刻把那些工人赶走,给我父亲诊病。”
王枫淡淡道:“上帝教人平等互**,在我眼里,众生亦平等,没有谁比别人更具有优先权!”
“好!”工人中爆出了轰然叫好声,王枫这话,正是道出了他们的心声啊!
以前的工人持有与比尔类似的观点,怨恨机器,认为是机器夺去了他们的工作,使他们贫困,而王枫与他的志愿者虽然没有在工人中公开传播**思想,却是通过日常交谈。明确的指出了资本主义的血腥本质。
渐渐地,工人们都清楚了造成自身贫困的根源与机器无关。而是来自于资本家对剩余价值的疯狂榨取,他们想摆脱现状。他们想追求与资本家的平等,过上相对宽裕的生活,却不懂得该如何去争取,三次工人运动都半途而废,毕竟欧洲人不时兴王候将相,宁有种乎那一套。
说起来,基督教的教义与印度教有着异曲同工之妙,印度教教人忍耐,这辈子吃的苦。下辈子可以投个好胎来补偿,而基督教教人对上帝虔诚祈祷,耐心等待上帝的救赎,总之,这两种宗教都不提倡对不公平现象进行主动斗争。
其实佛教也教人积攒功德修来生,但中国人并未受影响,今生今世该争的争,该斗的斗,从不奢望今生受苦。来生能有好报,之所以会如此,道教功不可没!
道教虽然在社会上的影响力不如佛门,可是道教的教义宗旨已经与中国传统文化融合在了一起。形成了你即是我,我即是你的局面,道教追求羽化成仙。肉身成圣,修的是**凡胎。也即今世,今世对于道教的重要性远远大于来生。不珍惜今世,那就是神魂俱灭的下场,所以中国人格外看中今世。
一切的外来宗教,都是教人忍耐,把希望寄托在来生,是完全为统治阶级服务的,只有道教教人修今生,是真正的平民宗教,历史上,农民反抗统治阶级一般都高举道教的大旗,如黄巾起义,孙恩起义,中国能产生道教,这即是世界历史上的异数,也是中国人之福!
工人虽然在为王枫宣扬的众生平等激动欢呼,不过王枫还是摇了摇头,平等不是靠别人恩赐,而是需要自己去争夺,可惜工人们不懂这个道理。
皮埃德也是勉强挤出了一丝轻蔑的笑容:“美国人,你的愿望是好的,但是现实就是现实,好吧,你既然坚持平等,那么我不和你争,我记得你曾放过话,凡是有重病急病者可以优先,很多医生都诊断我有重病,以我的身体,经不住路上的来回折腾,所以我具有优先权。”
“这....好象是这样。”王枫仔细打量了番皮埃德,就看向了下一名患者,显得很是为难。
这名患者连忙站起来道:“布什医生,我只是小毛病,您还是先给皮埃德先生看看吧。”
“吉恩,把桌子收拾干净,什么都别留。”王枫吩咐了句,便转头示意:“皮埃德先生,请坐!”
吉恩会意的把量力而付与装着便士的筐子拿去了后面,皮埃德也被侍从挽扶着坐在了凳子上,王枫问道:“皮埃德先生,请问别的医生都对您做出了哪些诊断?”
“哦?”皮埃德两手一摊:“对不起,我记不得了,总之是我的情况很严重。”
“呃?”王枫一怔,这老家伙是在考较自己啊,果然,皮埃德的眼里闪出了一抹秘不可察的寒意,显然如果自己诊不出他的毛病,他会立刻翻脸。
王枫暗中冷冷一笑,一把抓过皮埃德的手腕,细细感应着脉象,过了片刻,又让皮埃德张嘴吐出舌头看了看,这才问道:“请问您几天发一次烧?”
这话一出,皮埃德顿时讶色大作,这可是一语切中了要旨啊,同时也生出了些信心,赶紧老老实实道:“最开始一两个月一次,然后越来越频繁,到最近差不多十天一次,每次烧个三五天,刚开始时会自动痊愈,但现在不行了,必须要吃药,吃越来越多的药才能把烧退去,前天我的烧才退去,不过身份很虚弱,我真担心挺不过下一次,请问布什医生,您有好办法吗?”
王枫又问道:“请问您咳嗽的时候胸痛不痛?您吐一口痰出来让我看看。”
“痛,很痛,常常夜里痛的睡不着觉。”答完之后,皮埃德喉咙里一阵鸣响,憋出了浓浓的一大口青痰。
这口痰,远远就能闻到散发出一股腥臭,还在青白色中伴着缕缕血丝,恶心的很。
皮埃德也知道情况很不妙,这种痰显然不是正常人能吐的,紧张的看向王枫。
“啪啪!”王枫不再发问,而是手指有节奏的敲击着桌面,发出清脆的声音,再配上王枫那越拧越紧的眉头,就仿佛催命符一样令人心慌意乱,偏偏王枫半天不说话,这让皮埃德越来越不安,额头都冒出了虚汗。
蒙罗催促道:“布什医生,我父亲到底怎么样?你该不会是诊断不出来吧,故弄玄虚试图蒙骗我们!”
“闭嘴!不要打扰我思考!”王枫低斥一声。
皮埃德也打了个眼色给蒙罗,示意忍一忍,如今的他,生的希望全在布什,他可不愿意出任何意外!
时间一分一秒的流逝,足足过了十分钟,王枫才幽幽叹道:“皮埃德先生,您的病情被耽搁了,如果早来一个月,我可以很轻松的治好您的病,唉~~。”(未完待续。。)
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其实王枫翻来覆去只有一个意思,那就是请你不要打扰我,别说蒙罗的怒火难以抑制,就连皮埃德的脸面都挂不住,这个叫布什的家伙简直是油盐不进啊!
蒙罗就怒道:“你口口声声理解、宽恕与怜悯,可是我父亲身患重病请您诊治,你却视而不见,难道我父亲不是患者?”
王枫毫不介意道:“天下的患者千千万,以我一人之力又能医得了几人?所以我只能采用发号牌这种相对公平的手段,没有号牌者,请恕我不接诊。”
蒙罗|优|优|小|说|更|新|最|快||伸手一指:“我父亲哪能和这些下贱的工人一样?我们皮埃德家族拥有数家工厂,我父亲又在市政厅担当要职,具有优先权,我命令你,立刻把那些工人赶走,给我父亲诊病。”
王枫淡淡道:“上帝教人平等互**,在我眼里,众生亦平等,没有谁比别人更具有优先权!”
“好!”工人中爆出了轰然叫好声,王枫这话,正是道出了他们的心声啊!
以前的工人持有与比尔类似的观点,怨恨机器,认为是机器夺去了他们的工作,使他们贫困,而王枫与他的志愿者虽然没有在工人中公开传播**思想,却是通过日常交谈。明确的指出了资本主义的血腥本质。
渐渐地,工人们都清楚了造成自身贫困的根源与机器无关。而是来自于资本家对剩余价值的疯狂榨取,他们想摆脱现状。他们想追求与资本家的平等,过上相对宽裕的生活,却不懂得该如何去争取,三次工人运动都半途而废,毕竟欧洲人不时兴王候将相,宁有种乎那一套。
说起来,基督教的教义与印度教有着异曲同工之妙,印度教教人忍耐,这辈子吃的苦。下辈子可以投个好胎来补偿,而基督教教人对上帝虔诚祈祷,耐心等待上帝的救赎,总之,这两种宗教都不提倡对不公平现象进行主动斗争。
其实佛教也教人积攒功德修来生,但中国人并未受影响,今生今世该争的争,该斗的斗,从不奢望今生受苦。来生能有好报,之所以会如此,道教功不可没!
道教虽然在社会上的影响力不如佛门,可是道教的教义宗旨已经与中国传统文化融合在了一起。形成了你即是我,我即是你的局面,道教追求羽化成仙。肉身成圣,修的是**凡胎。也即今世,今世对于道教的重要性远远大于来生。不珍惜今世,那就是神魂俱灭的下场,所以中国人格外看中今世。
一切的外来宗教,都是教人忍耐,把希望寄托在来生,是完全为统治阶级服务的,只有道教教人修今生,是真正的平民宗教,历史上,农民反抗统治阶级一般都高举道教的大旗,如黄巾起义,孙恩起义,中国能产生道教,这即是世界历史上的异数,也是中国人之福!
工人虽然在为王枫宣扬的众生平等激动欢呼,不过王枫还是摇了摇头,平等不是靠别人恩赐,而是需要自己去争夺,可惜工人们不懂这个道理。
皮埃德也是勉强挤出了一丝轻蔑的笑容:“美国人,你的愿望是好的,但是现实就是现实,好吧,你既然坚持平等,那么我不和你争,我记得你曾放过话,凡是有重病急病者可以优先,很多医生都诊断我有重病,以我的身体,经不住路上的来回折腾,所以我具有优先权。”
“这....好象是这样。”王枫仔细打量了番皮埃德,就看向了下一名患者,显得很是为难。
这名患者连忙站起来道:“布什医生,我只是小毛病,您还是先给皮埃德先生看看吧。”
“吉恩,把桌子收拾干净,什么都别留。”王枫吩咐了句,便转头示意:“皮埃德先生,请坐!”
吉恩会意的把量力而付与装着便士的筐子拿去了后面,皮埃德也被侍从挽扶着坐在了凳子上,王枫问道:“皮埃德先生,请问别的医生都对您做出了哪些诊断?”
“哦?”皮埃德两手一摊:“对不起,我记不得了,总之是我的情况很严重。”
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王枫又问道:“请问您咳嗽的时候胸痛不痛?您吐一口痰出来让我看看。”
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这口痰,远远就能闻到散发出一股腥臭,还在青白色中伴着缕缕血丝,恶心的很。
皮埃德也知道情况很不妙,这种痰显然不是正常人能吐的,紧张的看向王枫。
“啪啪!”王枫不再发问,而是手指有节奏的敲击着桌面,发出清脆的声音,再配上王枫那越拧越紧的眉头,就仿佛催命符一样令人心慌意乱,偏偏王枫半天不说话,这让皮埃德越来越不安,额头都冒出了虚汗。
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