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第一五六章平天下？
云琅想说指南针的时候，东方朔要说天下大事，现在，东方朔想说指南针的时候，云琅却只想跟他说农桑。
人是一种非常感性的动物，有时候做事完全是被一时的冲动簇拥着狂奔，等到完全冷静下来之后，就会觉得很无趣。
这就是机会的得失。ABC小说
东方朔如果有参与指南针制造的背景，他应该能以最快的速度进入刘彻的视线，可惜，他似乎更喜欢抱怨。
&l云氏以桑麻起家，如今正在培育新的家禽，蒙陛下厚爱，也获得了一些新种子，如今也陆续有了结果，先生不妨一观。&r
东方朔才走到云家的鸡舍猪圈边上就不愿意再走了，叹口气道：&l某家努力一生就是为了脱离鸡豕农桑，明知道这里面有大文章可做，某家还是不能说服自己，不看也罢！&r
云琅看了东方朔一眼道：&l为官到底是为了什么？&r
&l自然是敬君王，牧四方，平天下！&r
云琅点点头不再说话，东方朔是一个有话就说的人，这应该是他最真实的想法。
云琅从来没有指望过这个时代的官员会站在百姓的立场上说话，即便是有一些看似为民张目的官员，他们实际上是站在律法的角度上在做事，实际上还是为了皇权的稳固，不许其它人做一些过于过分的事情。
百姓生产粮食，生产各种物资在他们看来这是天经地义的，在他们眼中，百姓就是干这个事情的。
可能是猪圈，鸡舍勾起了东方朔一些不好的回忆，所以他跑的很快，转瞬间就不见影子了。
云琅回头瞅着满身鸡毛的孟大，孟二，再看看干净的猪圈里面养着的那些肥猪，不由得摇摇头。
农家的产业都是有关联的，比如猪羊，鸡鸭鹅的粪便可以肥地，可以提高粮食的产出，粮食多了，反过来又能饲养更多的牲畜，以及鸡鸭鹅，这些东西一旦多了，又能改善百姓的伙食，减少人们对粮食的需求量。
这是一门大学问！
一门很大的学问，东方朔却弃之如敝履，直到此刻，云琅才可以肯定地说，东方朔将来在仕途上未必能超越喜欢养鸡鸭鹅的孟大跟孟二。
云琅也能清晰地看到孟大，孟二两人最后的下场，这两个智力有缺陷的家伙，将来一定能够享受一辈子的荣华富贵而无倾覆之忧。
刘彻即便是再暴虐，也不会伤害这两个只会给他带来源源不断的财富不可能生出任何坏心思的傻子。
短短的一日时间，东方朔就错过了两个能够让他一展宏图的机会&he&he
&l中山人公冶长擅长鸟语，并时常以此为傲。有一天一只乌鸦对公冶长说：公冶长，公冶长，南山有只羊，你吃肉，我吃肠。
公冶长就去了南山，果然发现了一头刚刚死掉的羊，于是他就把羊背回家大吃了一顿，只是忘记了给乌鸦吃羊肠。
后来有一天，乌鸦又对公冶长说：公冶长，公冶长，南山有只羊，你吃肉，我吃肠。
公冶长大喜，再一次去了南山，结果，南山里只有一个刚刚被人杀死的商贾。
公冶长才要跑，就被官府捉住，百口难辩之下，被官府当做贼人给砍了脑袋。
所以说，人有异术并非好事！&l
清谈这种事情，从战国时期就已经出现了，有用简短的小故事来讲述一个深刻道理习惯的只有道家。
云琅见东方朔一直在看着自己，知道这个故事是他讲给自己听的。
就举起茶杯笑道：&l先生出自道门？却不知修习的是老庄，还是黄老？&r
东方朔笑道：&l我酷爱庄子，就是担心自己会有劈棺惊梦的残酷经历，所以我只爱妇人一年&he&he&r
李敢瞅着东方朔道：&l何为劈棺惊梦？&r
东方朔笑道：&l庄子妻年少，曾与庄子相约，君死我绝不再嫁，守节而终。
一日庄子进山，见一女子正在用扇子扇坟，惊问其故，妇人曰：与亡夫有约，待其坟头土干之时方能再嫁，等了九日，坟土依旧不干，遂执扇扇之，盼其速干！
庄子心头惴惴想起与妻子的约定，不由得忧心忡忡，不过三日就亡故了。
庄子妻大悲，日日守在棺木之前哀痛不绝&he&he
有楚王孙过庄子门外，见庄子妻年少貌美，遂百般诱之，庄子妻开始不从，后经受不住楚王孙诱惑，与楚王孙成其好事。
不过两日就如胶似漆，楚王孙有心痛之疾，非人心为药引不能活命，仓促间哪来人心。
庄子妻隧道：&l死五日之人心可成？&r
楚王孙曰：善！
是夜，雷雨交加，狂风大作，庄子妻手持利斧劈棺，准备摘庄子之心以缪楚王孙心疾&he&he
利斧劈棺，雷电缭绕，炸开棺木，庄子起身坐起，哈哈大笑着进入了雨地不知所踪。
庄子妻羞愧难当，回首却不见了楚王孙与一干从人，这才知道，什么楚王孙，什么富贵梦，不过是庄子幻化而成，羞急之下以利斧割颈而亡&he&he
妇人不过是大树上的叶子，大树死了，叶子也就随风飘落异乡，不若一秋一换新叶，主人家以为如何？&r
曹襄怒道：&l这妇人如此不知廉耻，若是落在我手上，定会一刀两断。&r
云琅皱眉道：&l此事错在庄子，并非错在庄子妻。&r
东方朔笑道：&l此话怎讲？&r
云琅叹息一声道：&l事情的起源乃是庄子对妻子的不信任，而后才有了后面的事情。
人心多变，不能试探，试探的多了，信义也就没有了，庄子妻好好的在为庄子守灵，是他幻化出来了一个绝美的富贵少年。
是庄子有错在先，试问，在他试探之前，他可曾对自己的妻子有过半分的信任？
被人劈棺摘心不过是他咎由自取而已，说出来也是自取其辱.
你道家不是讲究道法自然吗？存在的就是合理的，庄子一代圣人，还有什么看不开的吗？&r
霍去病慨然起身，指着东方朔道：&l大丈夫出则虎步龙行，入则风停云收，一双铁肩自能担起世间万物，怎么总是把目光落在妇人身上，这样的高论，不听也罢！&r
说完就从二楼跳了出去。
东方朔面不改色，拱手朝云琅施礼道：&l不知主人家能否为东方朔引见一下阿娇贵人。
东方朔这里有许多的话要对阿娇贵人说，或有益于云氏，也将有益于阿娇贵人。&r
云琅笑了一下道：&l云氏与长门宫有小径相通，这条小径只限于长门宫人来云氏，云氏却不能进长门宫，或可派一二仆役，去那边守着，一旦遇到大长秋，就能为先生说项，至于成不成，云氏不做保证。&r
东方朔起身笑道：&l足矣，待某家这就去小径尽头守候。&r
曹襄见东方朔匆匆的出门了，就对云琅道：&l太急了。&r
云琅笑道：&l不光是东方朔急促，你也急促啊，长门宫卫的整训非一朝一夕的事情，你却不顾那些长门宫卫家人的死活，将他们圈禁在骊山，也不知他们的父母妻儿吃什么。
一群每日心怀后顾之忧的人，能训练出什么东西来，你要是再这样下去，可能会出现逃兵。&r
&l少不了他们的钱粮！&r
&l我知道，你知道，李敢知道，问题是那些长门宫卫们知道吗？阿娇把那些人丢在阳陵邑四年不闻不问，他们就算是想的多一些，也是应该的。&r
李敢攀着曹襄的肩膀道：&l先弄一些米粮发给他们，别让他们的家人挨饿，反正你不缺少那点钱粮，如果实在是舍不得呢，发给他们的钱粮以后从他们的俸禄中抠出来就是。&r
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云琅想说指南针的时候，东方朔要说天下大事，现在，东方朔想说指南针的时候，云琅却只想跟他说农桑。
人是一种非常感性的动物，有时候做事完全是被一时的冲动簇拥着狂奔，等到完全冷静下来之后，就会觉得很无趣。
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东方朔如果有参与指南针制造的背景，他应该能以最快的速度进入刘彻的视线，可惜，他似乎更喜欢抱怨。
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云琅点点头不再说话，东方朔是一个有话就说的人，这应该是他最真实的想法。
云琅从来没有指望过这个时代的官员会站在百姓的立场上说话，即便是有一些看似为民张目的官员，他们实际上是站在律法的角度上在做事，实际上还是为了皇权的稳固，不许其它人做一些过于过分的事情。
百姓生产粮食，生产各种物资在他们看来这是天经地义的，在他们眼中，百姓就是干这个事情的。
可能是猪圈，鸡舍勾起了东方朔一些不好的回忆，所以他跑的很快，转瞬间就不见影子了。
云琅回头瞅着满身鸡毛的孟大，孟二，再看看干净的猪圈里面养着的那些肥猪，不由得摇摇头。
农家的产业都是有关联的，比如猪羊，鸡鸭鹅的粪便可以肥地，可以提高粮食的产出，粮食多了，反过来又能饲养更多的牲畜，以及鸡鸭鹅，这些东西一旦多了，又能改善百姓的伙食，减少人们对粮食的需求量。
这是一门大学问！
一门很大的学问，东方朔却弃之如敝履，直到此刻，云琅才可以肯定地说，东方朔将来在仕途上未必能超越喜欢养鸡鸭鹅的孟大跟孟二。
云琅也能清晰地看到孟大，孟二两人最后的下场，这两个智力有缺陷的家伙，将来一定能够享受一辈子的荣华富贵而无倾覆之忧。
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公冶长就去了南山，果然发现了一头刚刚死掉的羊，于是他就把羊背回家大吃了一顿，只是忘记了给乌鸦吃羊肠。
后来有一天，乌鸦又对公冶长说：公冶长，公冶长，南山有只羊，你吃肉，我吃肠。
公冶长大喜，再一次去了南山，结果，南山里只有一个刚刚被人杀死的商贾。
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云琅见东方朔一直在看着自己，知道这个故事是他讲给自己听的。
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庄子妻羞愧难当，回首却不见了楚王孙与一干从人，这才知道，什么楚王孙，什么富贵梦，不过是庄子幻化而成，羞急之下以利斧割颈而亡&he&he
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东方朔面不改色，拱手朝云琅施礼道：&l不知主人家能否为东方朔引见一下阿娇贵人。
东方朔这里有许多的话要对阿娇贵人说，或有益于云氏，也将有益于阿娇贵人。&r
云琅笑了一下道：&l云氏与长门宫有小径相通，这条小径只限于长门宫人来云氏，云氏却不能进长门宫，或可派一二仆役，去那边守着，一旦遇到大长秋，就能为先生说项，至于成不成，云氏不做保证。&r
东方朔起身笑道：&l足矣，待某家这就去小径尽头守候。&r
曹襄见东方朔匆匆的出门了，就对云琅道：&l太急了。&r
云琅笑道：&l不光是东方朔急促，你也急促啊，长门宫卫的整训非一朝一夕的事情，你却不顾那些长门宫卫家人的死活，将他们圈禁在骊山，也不知他们的父母妻儿吃什么。
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&l少不了他们的钱粮！&r
&l我知道，你知道，李敢知道，问题是那些长门宫卫们知道吗？阿娇把那些人丢在阳陵邑四年不闻不问，他们就算是想的多一些，也是应该的。&r
李敢攀着曹襄的肩膀道：&l先弄一些米粮发给他们，别让他们的家人挨饿，反正你不缺少那点钱粮，如果实在是舍不得呢，发给他们的钱粮以后从他们的俸禄中抠出来就是。&r
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